Форум18, Служба Новостей
Осло, Норвегия
http: // www.forum18.org/
15 марта 2004
КЫРГЫЗСТАН: МУСУЛЬМАНЕ СЧИТАЮТ, ЧТО ОБРАЩЕНИЕ
К МУЖЧИНЕ-АКУШЕРУ НЕСОВМЕСТИМО С ИХ ВЕРОЙ
Игорь Ротарь, Служба Новостей Форума 18
Как заявил глава Международного Исламского Центра Кыргызстана, бывший муфтий Садыкжан Камалуддин, мусульмане города Карасу в Ошской области на юге Кыргызстана оскорблены тем, что один из акушеров в местном родильном доме – мужчина. “Население нашего города очень набожно, и согласно Шариату чужой мужчина не может видеть тело женщины” – заявил он 7 марта корреспонденту Форума 18. “Это условие содержится во всех комментариях к законам ислама, изученным богословами”. Камалуддин утверждает, что единственное исключение из этого правила - когда жизнь женщины в опасности, и оно относится только к близким людям. Он полагает, что в данном случае такой опасности нет, и поэтому присутсиве постороннего мужчины при родах противоречит законам Шариата. Чиновники признают, что присутствие врача-мужчины вызвало сильные страсти, но при этом говорят, что не имеется никаких юридических механизмов для уравновешивания прав врача и религиозных чувств населения.
В результате присутствия мужчины-акушера жители не хотят помещать своих беременных жен в родильный дом. В некоторых случаях мужья, узнав, кто помог их младенцу появиться на свет, потребовали развода. Некоторые местные жители, не желая, чтобы посторонний мужчина видел голое тело их жен, предпочитают, чтобы их жены рожали дома. “Такие домашние роды легко могут закончиться трагедией” – сказал Камалуддин корреспонденту Форума 18. Местные жители и районные чиновники несколько раз обращались к властям, чтобы они убрали акушера-мужчину. “Однако власти упорствуют в категорическом отказе в этой просьбе”.
При посещении родильного дома 7 марта исполняющая обязанности главного врача Дамира Бекматова подтвердила, что в больнице работает акушер-мужчина, но она не подтвердила и не опровергла информацию, что местные жители не хотят, чтобы акушер-мужчина принимал детей у их жен.
Некоторые местные жители полагают, что отказ властей убрать мужчину-акушера связан с тем фактом, что это требование исходит от членов запрещенной в Кыргызстане исламской партии Хизб-ут Тахрир, выступающей за объединение всех мусульман в единый халифат. “Дебаты вокруг родильного дома – прежде всего политические”- заявил 7 марта в Карасу корреспонденту Форума 18 активист партии Алахан Балтабаев. Он утверждает, что власти не хотят уступать требованию запрещенной организации.
В беседе 9 марта с корреспондентом Форума 18 глава администрации города Карасу Адам Закиров откровенно признал, что среди местного населения имеется обеспокоенность по поводу родильного дома и заявил, что мужчина-акушер уже переведен на другое место работы.
На замечание корреспондента Форума 18, что врач в действительности еще работает в родильном доме, Закиров изменил свой тон. “Это - очень сложная проблема. Наше государство - демократическое и светское. Если мы уволим мужчину-акушера, мы нарушим его гражданские права” – заявил он. “С другой стороны, часть местного мусульманского населения действительно недовольна тем, что в родильном доме работает мужчина, и мы должны уважать их религиозные убеждения. Мы решим проблему и переведем мужчину- акушера на другую работу так, чтобы он не оскорблял чувства мусульман”.
У глава правительственного комитета по делам религии Омурзака Мамаисупова вопросы корреспондента Форума 18 вызвали затруднение, он выразил сомнение, что подобные конфликты могут быть разрешены какими-либо законами. “Кыргызстан - светское государство и согласно нашим законам мужчины и женщины имеют равные права” – сказал он 10 марта корреспонденту Форума 18. “В то же время мы должны уважать права верующих. Честно говоря, я просто не знаю, как разрешить проблему в этом конкретном случае”.
Главный акушер-гинеколог страны Роза Амираева сказала 10 марта корреспонденту Форума 18, что иностранцы из мусульманских стран настаивают, чтобы мужчины не присутствовали при родах их жен. Она сказала, что такие просьбы редки, и министерство здравоохранения всегда их удовлетворяет. Амираева заявила, что подобные заявления от местных жителей в министерство здравоохранения не поступали, и никаких специальных инструкций для регулирования этой проблемы не существует.
Расположенный на границе с Узбекистаном и населенный этническими узбеками, Карасу считается цитаделью партии Хизб-ут-Тахрир в Средней Азии. Это - далеко не первый раз, когда между властями и местными мусульманами возникают проблемы. В прошлом году директора местных школ запретили девочкам –школьницам носить хиджабы – традиционные платки мусульманских женщин, закрывающие голову и шею.
Перевод с английского выполнен Алматинским Хельсинкским Комитетом