ИНФОРМАЦИОННАЯ СЛУЖБА ФОРУМА 18,

Осло, Норвегия

http: // www.forum18.org/

11 мая 2004

УЗБЕКИСТАН: ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОНТРОЛЬ НАД ИСЛАМСКИМ РЕЛИГИОЗНЫМ ОБРАЗОВАНИЕМ

Игорь Ротарь

В Узбекистане государство делает большие усилия, чтобы управлять исламским религиозным образованием, пытаясь держать под своим контролем всех должностных лиц такого образования и запрещая законом частное религиозное образование. В соответствии со статьей 10  узбекского закона о религии для осуществления религиозного образования требуется лицензия министерства юстиции, а лица, преподающие религиозные дисциплины в религиозных образовательных учреждениях, должны иметь религиозное образование и осуществлять свою деятельность с разрешения соответствующего агентства центральной администрации. 

Административный кодекс также суров в этом вопросе. В соответствии со статьей 241, «обучение религиозным доктринам без специального религиозного образования и без разрешения агентства центральной администрации, равно как обучение религиозным доктринам частным образом, влечет за собой штраф в размере от пяти до десяти минимальных ежемесячных заработных плат или административный арест до 15 дней». Минимальная заработная плата в Узбекистане – 5400 узбекских сумов, или около 37 норвежских Крон, 4,5 Евро или 5 долларов США.

Власти также контролируют исламских религиозных лидеров, особенно в вопросе места получения ими религиозного образования и персонального отбора студентов в религиозные образовательные учреждения. Вице-ректор Исламского института в Ташкенте, Абдурасул Абдуллаев, сказал корреспонденту ИС Форума 18: «Государственный контроль над мусульманами в Узбекистане осуществляется через Духовное Управление Мусульман Узбекистана (муфтият) и специалистов, обеспечивающих исламское образование в образовательных учреждениях муфтията». Исламский Институт, единственное мусульманское высшее образовательное учреждение в Узбекистане, имеет сейчас 150 студентов, из них 30 – женщины. Однако женщины не могут стать имамами.

Поскольку узбекский муфтият стал ветвью государства, беспрекословно выполняющей указания правительства, разрешенные мусульманские организации Узбекистана находятся под полным контролем власти. Относительно тех имамов, кто получил исламское образование за пределами Узбекистана, Абдуллаев заявил:

«У нас имеется специальный список иностранных образовательных учреждений, где, как мы полагаем, студенты получают адекватное исламское образование для работы имамами-хатыбами в Узбекистане».

В сфере среднего образования в Узбекистане имеется десять разрешенных исламских колледжей. Восемь из них – медресе для мальчиков, которые могут получить право работать имамами-хатыбами, как и выпускники Ташкентского исламского института. Девушки – выпускницы женских исламских колледжей могут работать преподавателями в этих же колледжах.

Для поступления в медресе или в исламский институт претенденты должны сдать экзамены по иностранному языку, Корану и истории Узбекистана и пройти собеседование. Как Абдуллаев, так и Кобилжон Садыков, ректор самого большого в Средней Азии арабского медресе в Бухаре, признали в интервью 6 мая Форуму 18, что при собеседовании преподаватели пытаются выяснить, не принадлежат ли кандидаты в студенты к течениям ислама, не одобряемым государством. Претендентам также задаются вопросы об их политических взглядах. Стандартные вопросы собеседования – дата рождения президента Узбекистана или текст государственного гимна.

Преподаватели исламских образовательных учреждений стремятся проверить лояльность обучаемых к светским властям Узбекистана и в особенности насторожены в отношении влияния так называемого ваххабизма. Этот термин, широко и очень произвольно используется в Центральной Азии для обозначения как исламских фундаменталистов, так и различных религиозных групп, не одобряемых государством. Абдуллаев признал, что среди студентов имеются осведомители. Садыков также считает это явление само собой разумеющимся: «Студенты живут в медресе под нашим постоянным наблюдением. Поэтому мы очень хорошо знаем, о чем думает каждый студент».

Власти Узбекистана пытаются осуществлять контроль над мусульманами и через исламский университет в Ташкенте, образованный в 1999 году указом президента Ислама Каримова под эгидой кабинета министров. Университет, в котором обучаются более 780 студентов,  предлагает четырехлетний курс исламских и светских дисциплин на степени бакалавра и магистра. Исламский исследовательский центр при университете предлагает также курсы арабской и исламской философии для имамов-хатыбов. Улугбек Кадыров, декан международного факультета университета, сказал Форуму 18: «Наши студенты получают глубокое знание ислама и по окончании университета легко находят работу не только в светских учреждениях, но и в мечетях». Однако на практике университет является попыткой государства подчинить себе ислам.

Перевод с английского – Алматинский Хельсинкский Комитет