Проблемы прав человека

Новости Форума 18: Беларусь, Сербия

 

 

8 августа 2006

БЕЛАРУСЬ: АНТИ-ПРОТЕСТАНТСКАЯ ПОЛИТИКА В ОБРАЗОВАНИИ ПРОДОЛЖАЕТСЯ

Государственная система образования Беларуси продолжает проводить анти-религиозные и особенно анти-протестантские идеи. Несмотря на протесты  религиозных общин, в государственных учебниках попрежнему содержатся ложные утверждения, вроде связи харизматических церквей и Общества Сознания Кришны с газовыми атаками в Токийском метро, утверждений, что Адвентисты используют те же принципы, что и любые мошенники и негативного изображения протестантизма в Беларуси. Воздействие таких учебников зависит от знакомства с ними. Школьники до 13 лет в беседах с корреспондентом Форума 18 отзывались об одной из минских протестантстких церквей как о «секте», в то время как более старшие проявляли нейтральное отношение.   Некоторые учителя не разделяют враждебного отношения государства, но не все. В одной минской школе директор заявил учителям, что 90 процентов учеников должны вступить в Пионеры, детскую организацию типа советской, и что учителя не должны допускать, чтобы «ученики присоединялись к баптистам и сатанистам».  В другом случае учитель преподаватель сказал ученикам:, что они «не должны дружить с учениками-протестантами».

 

9 августа 2006

СЕРБИЯ: МИНИСТР ПО ДЕЛАМ РЕЛИГИИ НАРУШАЕТ СОБСТВЕННЫЙ ЗАКОН

Сербский министр по делам религии Mилан Радулович нарушает спорный закон о религии, разработанный его министерством.  Министерство Радуловича издало инструкции, которые незаконно увеличивают  количество взрослых  граждан Сербии, необходимое для регистрации религиозного объединения (100 человек вместо 75 по закону).  Причину этого министерство не объясняет.  Остается неясным, какие юридические права будут иметь зарегистрированные и незарегистрированные религиозные общины. Конституционному Суду Сербии предстоит рассмотреть несоответствие закона Европейской Конвенции по правам человека.  Некоторые Евангелистские церкви отказываются  от регистрации, так как не хотят «добровольно согласиться с  дискриминацией между церквями». Два евангелистских лидера публично заявили, что справедливость может быть достигнута только через суд или с помощью международной общественности.

 

 

Перевод с английского выполнен Алматинским Хельсинкским комитетом