Новости Форума 18: Беларусь, Грузия, Узбекистан

18 октября 2006 БЕЛАРУСЬ: ЗАПРЕТЫ НА ИНОСТРАННЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ РАБОТНИКОВ

В Беларуси все более увеличиваются  ограничения на деятельность иностранных религиозных работников, введенные  репрессивным законом о религии 2002 года. В августе Госкомитет по делам религии, который должен одобрять все такие приглашения , если найдет их «необходимыми», не разрешил  харизматическому Евангельскому Союзу пригласить нигерийского пастора Ансельма Мадубуко для проповедования в трех церквях. Одна из церквей не имела «никаких оснований» для приглашения, так как не была зарегистрирована, а для другой церкви приглашение признано «нецелесообразным». Американскому гражданину Стюарту Винограду, пастору Мессианской Еврейской конгрегации в Минске, которую он основал десять лет назад,  не имевшему работы в последние годы, этой весной разрешено возобновить деятельность. Но двенадцати польским католическим священникам и монахиням объявили, что их визы на будущий год не будут возобновлены. Среди общин, которые не могут пригласить иностранных граждан - Общество Сознания Кришны,  поскольку они не имеют требуемых для этого десяти зарегистрированных религиозных общин.

20 октября 2006 БЕЛАРУСЬ: ПРАВИТЕЛЬСТВО ПОВОРАЧИВАЕТСЯ ЛИЦОМ К ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ?

Власти Беларуси могут полностью изменить свою позицию по отношению к минской церкви Новая Жизнь. Ответственный чиновник заявил, что президент Aлександр Лукашенко знаком с ситуацией в  Новой Жизни и отозвался о ней как о «нормальной церкви, которой необходима помощь». Чиновник «настоятельно порекомендовал» пастору Новой Жизни Вячеславу Гончаренко снова обратиться в Высший экономический суд. Церковь сделала это, однако ее адвокат Сергей Луканин  подчеркнул, что конгрегация будет продолжать общественные протесты, пока  не вернет себе юридическое право на землю и здания и возможность проводить церковные службы. Ранее государство уже обещало исправить ситуацию. По всей видимости, именно высокоорганизованные общественные протесты Новой Жизни в течение последних двух недель, включая голодовки по всей Беларуси, ежедневные молитвы и международную поддержку -  пробудили внезапное понимание президента. В этом месяце Новая Жизнь была оштрафована за проведение собрания, как и другие белорусские церкви, например баптистская церковь в Минске.

19 октября 2006 ГРУЗИЯ: ПРЕКРАТЯТСЯ ЛИ НАПАДЕНИЯ  НА АССИРИЙСКИЙ  КАТОЛИЧЕСКИЙ ЦЕНТР?

 Ассирийские католики в столице Грузии Тбилиси опасаются продолжения массовых нападений на свой религиозный и культурный центр. «Православная церковь и фундаменталисты не хотят католического присутствия», - сказал отец Бенни Яджар. «Если мы начнем использовать центр для проведения служб, эти фанатики могут напасть на наших людей с ножами и деревянными дубинами. Наши люди имеют право на защиту». Отец Яджар уверен, что  проблемы исходят не от властей, однако идущая кампания по сбору подписей может оказать давление на власти. Полиция отказалась от комментариев по поводу нападений.   Грузинская Православная церковь и парламентский комитет по правам человека, в отличие от правозащитников, религиозных меньшинств и Омбуцмана, отказалась защищать ассирийский католиков. «Я обратился к патриарху Илие, чтобы он защитил нашу церковь, но он говорит, что это не его дело», - заявил отец Яджар.

16 октября 2006 УЗБЕКИСТАН: ВОСКРЕСНОЕ УТРО - ВРЕМЯ РЕЙДОВ

Утро воскресенья, когда проводятся церковные службы, избрано для полицейских рейдов на протестантские церкви. На последней неделе были совершены три таких рейда на воскресные утренние службы в Ташкенте и в Ангрене. Исполнительница народных танцев Замира Ширазова из Северо-Западного Узбекистана уволена, так она протестантка. Некоторые источники предлагают, чтобы  церкви пятидесятников запретили  проповедовать на государственном узбекском языке,  хотя такой запрет не предлагается для других протестантов или других религиозных конфессий. Другие религиозные меньшинства также сталкиваются с  серьезным давлением - и со стороны чиновников, и со стороны общества. Примером может служить небольшая община Сознания Кришны в Хорезмской области на Северо-Западе Узбекистана.

Перевод с английского выполнен Алматинским Хельсинкским комитетом

 .