Нарушения свободы совести, религии и убеждений
в странах Восточной Европы, бывших советских республиках и в Центральной Азии
Обзор сообщений Службы Новостей Форума 18 (Норвегия, Осло)
в июле - сентябре 2007 года
Решения Европейского Суда по искам к государству
о нарушениях свободы совести
Россия
Петр Баранкевич, пастор Евангелистской церкви Благодать - последний из граждан России, выигравший в Европейской Суде по правам человека дело о нарушении свободы мысли, совести и религии. Баранкевич полагает, что денежная компенсация, положенная ему от правительства России, «не так важна», как поддержка его прав. С тех пор, как в 2002 году его церкви запретили провести богослужение в городском парке города Чехов Московской области, они не проводили никаких публичных собраний. «Мы полагали, что нет никакого смысла пытаться получить разрешение, пока дело не рассмотрит Европейский Суд» - говорит Баранкевич. Хотя 11 июля Европейский Суд уже вынес решение в пользу Свидетелей Иеговы, правительство России еще не выплатило им установленную компенсацию, тогда как по решению Европейского Суда в пользу Армии Спасения компенсация уже выплачена. Александр Харьков из Армии спасения говорит, что они очень заинтересованы получить на руки оспоренное ими решение Московского суда, в котором утверждается, что их церковь - военизированное формирование.
(Сообщение от 01 августа 2007)
Государственная политика в отношении свободы совести
Россия
Россия усилила преследование религиозных и других экстремистов после внесения поправок в законы об экстремизме, о средствах массовой информации и другие. Юридическое определение подстрекательства к религиозной ненависти уже не ограничивается деятельностью, представляющей насилие или угрозу насилием. Журналисты, пишущие о религиозной или другой организации, запрещенной как экстремистская, теперь должны указывать на это, иначе им предстоит тяжелый штраф. Некоторые видные российские мусульмане очень недовольны государственной политикой в отношении экстремизма. Они утверждают, что в некоторых недавних судебных процессах правосудие применялось неправильно, и что на среднем и на более низких уровнях «государственная политика искажается и превращается в противоположность той, какой она предполагалась». Михаил Островский из президентской администрации считает, что в большинстве случаев неправосудные решения вызваны некомпетентностью судебной власти и призывает мусульман относиться к этому как к конкретным нарушениям «установленных процедур» со стороны органов охраны правопорядка. Мнения об исламском экстремизме в России поляризованы, на них влияют неясные и неоднозначные определения, конкуренция между исламскими группами и государственные предпочтения некоторым мусульманским организациям по отношению к другим.
(Сообщение от 08 августа 2007)
Узбекистан
В Узбекистане продолжаются «законные» репрессии против мусульман и протестантов. Усилены ограничения на молитвенные собрания мусульман в месяц Рамадан. В числе последних нападок на свободу мысли, совести и религии: условный приговор Шарофат Алламовой после конфискации у нее христианской литературы; штраф в сумме около годовой зарплаты, наложенный на протестантского пастора Хун Мун Кима за «незаконную» религиозную деятельность и аналогичный штраф на пастора Ме Вол Кима; продолжающиеся попытки государства закрыть пресвитерианскую церковь Грэйси и конфисковать ее здание. Двенадцати протестантам предъявлены административные иски за проведение «незаконного» молитвенного собрания, у них конфискована христианская литература.
(Сообщение от 17 сентября)
Законы, ущемляющие права верующих
Беларусь
Демократическое Христианское Движение Беларуси проводит кампанию по сбору подписей под ходатайством о пересмотре репрессивного закона о религии 2002 года. Для того, чтобы Конституционный суд принял к рассмотрению ходатайство об изменении закона, необходимо 50000 подписей, собраны уже более 25000.
(Сообщение от 05 июля 2007)
Молдова
Религиозные меньшинства Молдовы обеспокоены «особой важностью и лидирующей ролью», которые отводит новый закон Русской Православной Церкви (РЦП). «Эти положения будут использоваться для оправдания мер против других конфессий» - заявил Валерий Гилетчи из Союза Баптистов. Обеспокоенность вызывает также спорный запрет на «оскорбительный прозелитизм», поскольку многие опасаются, что он будет неправильно использоваться. Сергей Остаф из Ресурсного Центра по правам человека полагает, что «оскорбительный прозелитизм - очень странная концепция, которая будет ограничивать свободу выражения». После первого вето, наложенного Президентом Владимиром Ворониным, закон был пересмотрен Парламентом и вновь поступил на подпись к Президенту, который сделал несколько замечаний, в том числе по поводу положения, что «государство должно особо сотрудничать с традиционной Православной Церковью» и по поводу «условий распространения веры». Эти замечания были приняты.
(Сообщение от 03 августа 2007)
Новый закон о религии Молдовы может покончить с произвольными отказами в получении юридического статуса «неугодными» религиозными общинами. К ним относятся все мусульмане, небольшие православные церкви и многие протестанты, что привело Молдову к двум большим штрафам, наложенным Европейским Судом по правам человека в Страсбурге. Однако Сергей Остаф из Ресурсного Центра по правам человека опасается, что чиновники будут оказывать давление на неугодные им общины, чтобы те отказывались от подачи заявлений на регистрацию. «Лидеры одной из мусульманских общин рассказали, что их членов уже уговаривают отказаться от участия в религиозной деятельности».
(Сообщение от 06 августа 2007)
Tаджикистан
Религиозные меньшинства и правозащитники Таджикистана расценивают последний проект закона о религии как «антидемократический». Они опасаются, что закон будет толковаться чиновниками как запрет на любую религиозную деятельность без регистрации. Запрещаются политические партии на религиозной основе, то есть Исламская Партия Возрождения будет, по видимому, запрещена. Запрещается религиозное образование детей до 7 лет, несовершеннолетним запрещается «членство или участие в религиозных организациях». Запрещается любое религиозное образование на дому. Руководить религиозными организациями могут только граждане Таджикистана, что представит большие трудности для католической церкви. Для религиозных меньшинств главной проблемой станет получение юридического статуса, так как в проекте закона предлагаются абсурдно высокие требования для получения регистрации. Проект закона ограничивает также количество мечетей.
В настоящее время прием заявлений на регистрацию религиозных общин прекращен. 22 религиозных меньшинства, включая бахаев, католиков, баптистов, пятидесятников, адвентистов, лютеран и другие протестантские конфессии, подписали совместное обращение к президенту и к парламенту Таджикистана. Мусульманское духовенство отказывается комментировать закон, отсылая со всеми вопросами к правительству. ОБСЕ критически оценивает проект закона как «усиливающий государственный контроль за религией и религиозной деятельностью» и работает с правительством, гражданским обществом и всеми религиозными организациями над тем, чтобы закон о религии соответствовал всем международным обязательствам Таджикистана.
(Сообщения от 02 июля 2007)
Лишение и отказ в получении юридического статуса
Сербия
Многим из так называемых «нетрадиционных» религиозных общин в Сербии все еще отказывают в получении юридического статуса, включая баптистов, старых католиков, пятидесятников, Свидетелей Иеговы и приверженцев Сознания Кришны. Это означает, что они не могут выполнять такие юридические действия, как управление банковскими счетами, обладание собственностью или уплата налогов.
(Сообщение от 14 августа 2007)
Узбекистан
Свидетели Иеговы опасаются, что власти лишат юридического статуса их последнюю действующую зарегистрированную общину в Чирчике (близ Ташкента), после чего деятельность их конгрегации в стране станет незаконной. 13 августа община получила второе предупреждение о нарушении закона.
(Сообщение от 21 августа 2007)
Пресвитерианская церковь «Благодать» в Ташкенте подвергается различным внеплановым проверкам. В случае «нарушений» церковь может лишиться юридического статуса а значит и права на любую религиозную деятельность
(Сообщения от 30 августа и от 17 сентября 2007)
Преследование незарегистрированных религиозных общин
Беларусь:
24 августа баптист Виктор Орехов из Брестской области оштрафован судом на две средних зарплаты за руководство религиозной организацией без государственной регистрации. Община, принадлежащая к Совету баптистских церквей, организовала летний детский лагерь отдыха на частном земельном участке. В начале июня полиция вторглась в лагерь, подвергла допросу детей и угрожала силой закрыть лагерь.
(Сообщение от 14 сентября 2007)
Россия
Два года назад должностные лица республики Татарстан начали преследовать группу из 50 женщин, изучающих толкования Корана, написанные турецким богословом Саидом Нурси. На квартиры членов группы совершались рейды, проводились обыски, часто без ордера, у них конфисковывали религиозную литературу, а несколько женщин подвергли принудительному психиатрическому освидетельствованию. 62-летнюю больную Фахиму Низамутдинову осенью 2006 года предупредили, что ею займется ФСБ, после чего она перенесла два сердечных приступа, до сих пор не восстановилась и редко выходит из дома. После запрета, наложенного в мае 2007 года Московским судом на русский перевод книги Саида Нурси «Risale-i Nur» («Послание Света»), эта группа опасается усиления преследований. Валерий Кузьмин из прокуратуры Татарстана заявил, что они опасны, «потому что их литература вредит здоровью народа» и «потому, что они вовлекают в свою деятельность детей».
(Сообщение от 11 июля 2007)
Узбекистан
Полиция объявила в розыск христианина-пятидесятника Максета Джаббарбергенова, который скрылся после того, как в начале августа на него было заведено уголовное дело за «незаконную» религиозную деятельность. Ему грозит лишение свободы на шесть лет.
(Сообщение от 30 августа 2007)
Протестантские пасторы Хун Мун Ким и Ме Вол Ким подвергнуты штрафу в сумме около годовой зарплаты каждый за «незаконную» религиозную деятельность. Еще двенадцати протестантам предъявлены административные иски за проведение «незаконного» молитвенного собрания.
(Сообщение от 17 сентября 2007)
Лишение культовых сооружений и отказ на их строительство
Узбекистан
Восемь лет назад пресвитерианская церковь «Благодать» в Ташкенте купила бывший кинотеатр для использования в качестве церкви. Теперь городское управление государственного Комитета по делам имущества хочет аннулировать эту продажу. Дело должно рассматриваться в экономическом суде Ташкента 5 сентября.
(Сообщение от 30 августа 2007)
Вмешательство во внутренние дела религиозных общин,
ограничение права на отправление культа
Беларусь
Местный чиновник по идеологии попытался закрыть семейный летний лагерь, где проводят отпуск члены минской харизматической церкви. Олег Бобрик потребовал прекратить всю религиозную деятельность и распространение религиозной литературы, хотя, как говорит адвокат Дина Шавцова, «никакой литературы вообще не было». Районный исполнительный комитет (местная власть) выдал письменное разрешение на проведение семейного летнего лагеря, однако Бобрик утверждает, что лагерь не соответствует закону о религии и инструкции министерства просвещения о летних оздоровительных лагерях. Шариковой ручкой на листке бумаги он издал рукописное предписание закрыть лагерь, если не будут выполнены его требования, включая требование представить списки отдыхающих.
(Сообщение от 17 июля 2007)
Узбекистан
В последние годы Служба Национальной Безопасности Узбекистана (СНБ) усилила тайное наблюдение за религиозными общинами. Члены разных религиозных общин сообщают о скрытых микрофонах в помещениях для молитв, о присутствии агентов СНБ на богослужениях, о вербовке шпионов среди верующих. «Агенты СНБ передвигаются на автомашинах с тонированными стеклами, а за десять минут до окончания церковной службы они открывают окна и снимают на видеокамеры всех выходящих из здания» - сообщает один из верующих христиан. Другой источник сообщает, что СНБ особенно интересуют руководители общин, у которых они пытаются выяснить, что происходит в общине, кто ее посещает, источники и суммы финансирования. «Как в советское время, тайная полиция хочет все знать» - говорит третий источник. «Не только уничтожать общины, но просто знать».
(Сообщение от 05 сентября 2007)
Контролируемый государством Муфтият выпустил инструкцию по соблюдению мусульманского святого месяца Рамадана, который начался в Узбекистане 13 сентября. Во время ночных молитв имамам запрещены проповеди, молитвы должны заканчиваться в 10 вечера. Посещение ночных молитв детьми запрещено.
(Сообщение от 20 сентября 2007)
Цензура и запрет на владение и распространение религиозной литературы
Россия
В республике Татарстан без ордера конфискуется религиозная литература у группы
из 50 женщин, изучающих толкования Корана, написанные турецким богословом Саидом Нурси. «Нам заявляют, что книги Нурси опасны для нашей жизни и жизни наших близких» - сказали женщины корреспонденту Форума 18. После судебного запрета на работы Нурси по телевидению сообщили, что если требование пересмотра судебного решения потерпит неудачу, то каждый, кто читает запрещенные книги, будет подвергнут судебному преследованию.
(Сообщение от 11 июля 2007)
Узбекистан
У баптистки Шарофат Алламовой, которая ехала домой в город Ургенч ночным автобусом, при проверке ее дорожной сумки были обнаружены христианские книги и фильмы. Она была задержана на четыре дня и теперь ей предстоит судебное преследование за нарушение закона о религии, с максимальным наказанием три года лишения свободы. Ранее конфискованная религиозная литература мусульман, христиан и кришнаитов по решениям судов уничтожалась.
(Сообщение от 04 июля 2007)
Судебное преследование за религиозные убеждения
Азербайджан
8 августа баптистский пастор Заур Балаев из г.Алиабада в северном Азербайджане
приговорен к двум годам тюрьмы за применение насилия в отношении представителя государства, а также за проведение «незаконного собрания под видом религиозной деятельности без разрешения властей и без государственной регистрации», привлечение молодежи к религиозным собраниям и громкую музыку во время богослужения. Первоначальное обвинение в том, что Балаев во время полицейского рейда на религиозное богослужение натравил на полицейских собаку, было снято, так как более пятидесяти человек письменно опровергли это утверждение. Осталось обвинение в нападении на пятерых полицейских и в повреждении двери полицейского автомобиля. Свидетели обвинения не подтвердили, что они видели нападение Балаева на полицейских, и заявили, что они либо слышали об этом от других людей на базаре, либо дали такие показания на следствии под давлением полиции. «Мы готовим апелляцию» - заявил Илья Зинченко из Союза баптистов. Государственный комитет по делам религии настаивает, что судебное преследование Балаева не имеет никакого отношения к его религиозной вере, но отказывается объяснять, почему в приговоре говорится о «незаконной религиозной деятельности» Балаева, хотя такого понятия в Азербайджане нет. «Это дело производит плохое впечатление об Азербайджане во всем мире» - считает один из сотрудников Центра ОБСЕ в Баку.
(Сообщения от 12 и 16 июля, 09 августа и 06 сентября 2007)
Армения
Лишив свободы 82 Свидетелей Иеговы за отказ от военной службы по религиозным убеждениям, власти Армении поставили новый рекорд. 73 из них уже отбывают наказания сроком от 18 до 36 месяцев, еще 9 ожидают суда. Для семерых суд состоится 15 октября. Ожидается, что новый осенний призыв в армию добавит новых арестов. «Я полагаю, что альтернативная служба не должна контролироваться министерством обороны» - считает Армен Харутунян, омбудсмен Армении.
(Сообщение от 26 сентября 2007)
Туркменистан
18 июля Свидетель Иеговы Нурыагды Гайыров приговорен к полутора годам лишения свободы за отказ от обязательной военной службы по религиозным мотивам. По протесту прокурора приговор Гайырову заменен на один год условно. В Туркменистане нет никакой альтернативной службы и в 1999 Гайыров уже был приговорен к одному году лишения свободы за то же самое «преступление». Суд над Гайыровым был закрытым и ему было разрешено только одно свидание, чтобы сообщить, что его мать умерла за день до вынесения приговора.
(Сообщения от 04, 18 и 26 июля 2007)
18 июля Свидетели Иеговы Байрам Аширдельдыев и Александр Зуев приговорены на два года условно каждый за отказ от воинской службы по религиозным убеждениям.
Им запрещено покидать Ашгабад и предписано находиться дома после 20 часов. Один из приговоренных рассказал, что в ходе следствия его били «без всяких причин».
(Сообщения от 04 и от 20 июля 2007)
Свидетель Иеговы Сулейман Удаев получил 18 месяцев тюрьмы за отказ от военной службы. В настоящее время он содержится в областной тюрьме в камере площадью 17 квадратных метров вместе с 19 другими заключенными. Ему раз в месяц разрешено свидание с матерью, но она может только видеть его через стекло и говорить с ним по телефону. «Мы не можем ничего ему передать» - говорит отец.
(Сообщения от 26 июля и от 15 августа 2007)
Свидетель Иеговы Бегенч Шахмурадов 12 сентября осужден городским судом Ашхабада на два года лишения свободы условно за отказ от обязательной военной службы по мотивам религиозных убеждений. «В мае его вызвали и военно-медицинская комиссия признала его годным для военной службы, хотя он болен туберкулезом и уже отсидел в тюрьме за отказ от военной службы» - сообщили свидетели Иеговы из Ашгабада.
Он еще не знает, какие ограничения будут наложены на него государством, но вероятно, что он должен будет регулярно отмечаться в полиции и получать разрешение для поездок вне Ашгабада.
(Сообщения от 31 августа и 13 сентября 2007)
Узбекистан
Худоёр Пардаев и Игорь Ким, члены церкви пятидесятников Любовь Бога, отбыли по десять суток ареста в июне, после того, как были признаны виновными в нарушении закона о религии и «незаконном» обучении религии.
(Сообщение от 04 июля 2007)
Николая Зульфикарова не было дома, когда семь офицеров полиции с видеокамерой совершили рейд на его частный дом утром воскресенья 29 июля. Но это не помешало прокуратуре возбудить против него уголовное дело по обвинению в «незаконной» организации религиозного объединения, по которому ему грозит лишение свободы сроком на пять лет. Небольшая община баптистов, которая проводит собрания в его доме, принципиально отказывается от государственной регистрации. Другие члены общины были подвергнуты многочасовым допросам и по меньшей мере один из них был избит. В следующее воскресенье община вновь подверглась рейду во время богослужения. (Сообщение от 24 августа 2007)
Рейды, обыски, задержания, аресты, допросы, угрозы
Беларусь
Полиция Беларуси в течение двух дней задержала 19 католиков и протестантов, собиравших подписи под петицией об изменении репрессивного закона о религии 2002 года. Аресты произведены после сбора подписей в известном католическом месте паломничества Будслав и в столице страны Минске. Один из арестованных, Сергей Луканин, сообщил из Фрунзенского районного отдела полиции Минска, что он и пятеро других активных участников кампании «сидят в полиции под охраной трех полицейских, которые не выпускают их и не объясняют, за что они задержаны». Среди задержанных - 16-летняя Феодора Андреевская и 14-летняя Юлия Кошелева, которые собирали материалы для кампании по свободе мысли, совести и религии, а также Денис Садовский, секретарь Демократического Христианского Движения Беларуси. Полиция конфисковала 7000 информационных бюллетеней и 500 буклетов «Мониторинг нарушений прав христиан в Беларуси в 2006 году», составленных по материалам независимых СМИ и Форума 18.
(Сообщение от 05 июля 2007)
Казахстан
24 августа в городах Караганда и Усть-Каменогорск служба безопасности (КНБ) совершила рейды на здания, принадлежащие пресвитерианской церкви «Благодать» (Grace). Для рейда на большую церковь в Караганде офицеры КНБ прибыли из столицы Астаны. В течение более 15 часов они производили обыск всех помещений, никого не выпускали и заставили всех присутствующих писать объяснительные записки. Были изъяты все компьютеры и документы. Глава церкви архиепископ Игорь Ким, его сестра и администратор обвиняются в государственной измене. Нинель Фокина из Алматинского Хельсинкского комитета видит в этих рейдах КНБ тревожный признак его растущего влияния.
(Сообщение от 28 августа 2007)
Четыре члена пресвитерианской церкви «Благодать» (Грэйс), включая руководителя Игоря Кима, преследуются по обвинению в государственной измене. Офицеры КНБ в Караганде сказали корреспонденту Форума 18, что уголовное дело заведено в Астане.
Членов церкви все еще вызывают для допроса. Пастор Вячеслав Воробьев сообщил, что 7 сентября 12 членов церкви начали голодовку, протестуя против рейдов и следствия. Он рассказал, что налоговые власти проверяют многие из их 250 общин во всем Казахстане. Компьютеры и документы, изъятые во время обысков 24 августа, до сих пор не возвращены.
(Сообщение от 12 сентября 2007)
Члены пресвитерианской церкви Грэйс в Караганде, уже столкнувшиеся с полицией, КНБ, прокуратурой и санитарно-эпидемиологической инспекции, теперь подвергаются навязчивым опросам со стороны налоговой полиции. Их спрашивают, почему они ходят в церковь, а не в мечеть. Члены кришнаитской коммуны около Алматы тоже подвергаются непрерывному давлению со стороны различных правительственных агентств. 20 сентября миграционная полиция совершила проверку документов всех гостей важного религиозного фестиваля.
(Сообщение от 28 сентября 2007)
Ограничение свободы передвижения, высылка из страны
Туркменистан
Американская гражданка Венди Лукас, мужу которой Мердану Ширмедову с января не разрешают выехать из Туркменистана, сообщает, что в его деле нет никакого продвижения. Запрещение на выезд означает, что Ширмедов еще не видел своего первого ребенка - девочку, родившуюся в США 18 мая.
(Сообщение от 03 июля 2007)
Баптистский пастор Евгений Потолов выслан в Россию. Высылка Потолова разлучает его с женой и семерыми детьми. Пока пастор был под арестом, служба безопасности передала миграционной полиции документ, в котором называет его «опасным человеком». Высланным ранее за религиозную деятельность не разрешили вернуться к семьям. Жена баптистского пастора Александра Фролова, высланного в Россию в июне 2006 года, гражданка Туркменистана, обращалась к властям с просьбой разрешить ему вернуться к ней и двум их малолетним детям. Однако власти Туркменистан отказали в разрешении на воссоединение семьи, и она выехала к мужу в Россию. «Я год не видела мужа и не хотела, чтобы наша семья распалась» - говорит Марина.
(Сообщение от 18 июля 2007)
Протестант из Дашогуза Мердан Ширмедов, которому с января был запрещен выезд из страны, получил возможность уехать, чтобы встретиться с женой и дочерью, которую он еще не видел.
(Сообщение от 31 августа 2007)
18. Лишение имущественных прав
№ 6 - Казахстан (см.статью)
Права детей. Отделение школы от религии
Россия: Путин дает последний звонок изучению православной культуры?
Не придерживающиеся православия родители жалуются, что обязательный курс основ православной культуры в школах имеет не культурологический, а катехизический характер. Русская Православная Церковь, приложившая усилия для продвижения этого курса, в затруднительном положении после высказывания президента Владимира Путина в средине сентября Белгороде. Особо выделив конституционное положение об отделении государства от религии, Путин заявил: «Если кто-то полагает, что мы должны действовать по-другому, это потребовало бы изменения Конституции. Я не думаю, что мы должны это делать». Остается неясным, как будет преподаваться религия в государственных школах. Новая реформа парламента может отменить региональный механизм, внедрявший основы православной культуры, «с учетом региональных или национальных особенностей, типа школы, образовательных требований и запросов учеников».
(Сообщение от 24 сентября 2007)
1 сентября, в день начала учебного года, семилетнего сына протестантского пастора в Воронежской области побили его соученики за отказ от участия в уроке, который проводился православным священником. Во внедрении спорного школьного курса православной культуры дальше остальных продвинулась Белгородская область, где это курс стал обязательным. Из отчета Общественной Палаты следует, что в 12 регионах основы православной культуры изучают более 10000 школьников, тогда как в других регионах этот курс не изучает никто. Микаддас Бибарсов из Волжского Духовного Управления Мусульман еще в 2005 году полагал, что этот курс представляет собой «христианизацию наших детей». Еще раньше Всеволод Луховицкий, преподаватель свободы убеждений, приводил жалобы православных родителей, выступающих за свободу религиозного образования под их ответственность: «они не хотят наполовину светского образования».
(Сообщение от 25 сентября 2007)
Пастор церкви пятидесятников Царство Бога Андрей Карчев возражает против обязательного школьного курса православной культуры, который второй год ведется в Белгородской области: «По нашему мнению, неправильно, когда преподается только одна религия и когда в учебниках говорится, что единственные христиане - это православные, а все остальные - секты». При этом Карчев обращает внимание, что, хотя предмет является официально обязательным, неофициально он и другие родители имеют возможность не пускать своих детей на эти занятия, хотя дети при этом не получают обязательных оценок. Другой протестантский пастор сообщает, что не все учителя в Белгородской области придерживаются линии русской Православной Церкви. «Одна учительница открыто заявила, что она не верит в бога, но ей велели преподавать этот предмет». Ольга Елисеева, специалист по православной культуре Белгородского областного департамента образования, заявила, что область не намерена останавливать обучение этому курсу.
(Сообщение от 25 сентября 2007)
Узбекистан
Контролируемый государством Муфтият выпустил инструкцию по соблюдению мусульманского святого месяца Рамадана, который начался в Узбекистане 13 сентября. Инструкция запрещает посещение ночных молитв детьми.
(Сообщение от 20 сентября 2007)
В июле - сентябре 2007 года Информационная Служба Новостей Форума 18 зафиксировала следующие нарушения религиозных прав и свобод:
Законы, ущемляющие права верующих:
Беларусь, Молдова, Таджикистан
Лишение, отказ в получении юридического статуса:
Сербия, Узбекистан
Преследование незарегистрированных религиозных общин:
Беларусь, Россия, Узбекистан
Отказ на строительство, лишение культовых сооружений:
Узбекистан
Ограничение права на отправление культа:
Беларусь, Узбекистан
Вмешательство во внутренние дела религиозных общин:
Беларусь, Узбекистан
Цензура и запрет на владение и распространение религиозной литературы:
Россия, Узбекистан
Судебное преследование за религиозные убеждения:
Азербайджан, Армения, Туркменистан, Узбекистан
Рейды, обыски, задержания, аресты, допросы:
Беларусь, Казахстан
Ограничение свободы передвижения, высылка из страны:
Tуркменистан
Лишение имущественных прав:
Казахстан
Нарушение прав детей, отделение школы от религии:
Россия, Узбекистан
Обзор составили Мариам Салдырбаева и Тохтар Рахметова

