Нарушения свободы совести, религии и убеждений в странах Восточной Европы, бывших советских республиках и в Центральной Азии
Обзор сообщений Службы Новостей Форума 18 (Норвегия, Осло)
в октябре - декабре 2007 года
Законы, ущемляющие права верующих
Беларусь
Вице-президент Александр Козинец категорически отклонил массовую петицию о внесении изменений в репрессивный закон о религии, собравшую до 50000 подписей. На круглом столе религиозных лидеров в Минске 19 сентября он заявил: «Протестанты предлагают поправки, но это закон и он должен применяться неукоснительно». Козинец также отклонил предложение ввести категорию «религиозная группа», которой не требуется государственная регистрация. Положение закона, что любая религиозная деятельность без регистрации незаконна, влечет рейды, задержания и штрафы.
(Сообщение от 27 сентября 2007)
24 религиозных организации Таджикистана выступили с официальным заявлением по поводу последнего проекта закона о религии. Они настаивают что проект Закона прямо или косвенно противоречит не только таджикской Конституции, но и двенадцати другим законам и кодексам страны. Виктор Ким, возглавляющий ассоциацию этнических корейцев Таджикистана, считает, что «этот законопроект должен быть полностью отклонен и написан совершенно новый. Многие из статей законопроекта противоречат Конституции. Законопроект не имеет ни концепции, ни логики, так что ни принимать его, ни работать над ним не имеет смысла».
(Сообщение от 27 ноября 2007)
Узбекистан
Узбекистан планирует изменения жесткого закона о религии. Поправки обсуждаются в Комитете по делам религии. Действующий закон о религии и изменения в Уголовный и административный Кодексы были приняты в 1998 году. Принятые после этого изменения в законы и инструкции наложили еще более тесные ограничения на свободу мысли, совести и веры. Многие верующие отмечают, что нарушения их прав выходят даже за рамки напряженных ограничений в действующем законодательстве.
(Сообщение от 05 ноября 2007)
Лишение, отказ в получении юридического статуса
Управление юстиции Атырауской области посчитало достаточным основанием для отказа в государственной регистрации общины Свидетелей Иеговы того факта, что в заявлении о регистрации отсутствовали номера рабочих телефонов инициаторов. Адвокат Свидетелей Иеговы Юрий Торопов назвал «смешными» причины этого и всех других, начиная с 2001 года, отказов в регистрации. Профессор права Роман Подопригора считает, что органы юстиции часто используют любые отговорки, даже незначительные, чтобы отказать в регистрации религиозным объединениям. Чиновники Атырауской области отказывают в регистрации по крайней мере двум протестантским общинам, а этим летом заставляли независимую мусульманскую общину передать мечеть поддерживаемому государством муфтиату.
(Сообщение от 12 декабря 2007)
Россия
Виктор Королев, отвечающий за религиозные организации в Федеральной Регистрацинной Службе, назвал две основные причины ликвидации религиозных организаций, теряющих юридический статус - нелицензированная образовательная деятельность и позднее представление налоговой отчетности. Среди известных Форуму 18 ликвидированных организаций - пятидесятники и исламские организации. Религиозные организации должны ежегодно представлять отчет о своей деятельности, их проверки осуществляются каждые два года. Такая проверка ныне ликвидированного Библейского Центра в Новочебоксарске имела место в апреле этого года. Проверку проводили прокуратура, полиция и местная служба безопасности ФСБ. После того, как Регистрационная служба получила широкие контрольные функции, религиозные общины жалуются на заметный рост внимания со стороны государства и бюрократии.
(Сообщение от 15 ноября 2007)
Tаджикистан
В Таджикистане запрещена деятельность Свидетелей Иеговы. Чиновники министерства культуры вручили общине распоряжение о лишении их юридического статуса. Среди причин запрета называется отказ Свидетелей Иеговы от военной службы. «В Таджикистане нет альтернативной службы, и каждый должен исполнять законы страны» - заявил один из чиновников. Среди других претензий властей - публичное распространение веры. Запрет последовал после проверки всех религиозных общин прокуратурой и чиновниками по делам религии.
(Сообщение от 18 октября 2007)
Министерство Культуры Таджикистана не смогло объяснить Информационной Службе Форума 18, почему уставы Свидетелей Иеговы, протестантской церкви Эхо и Христианского Центра Полная Жизнь теперь нуждаются в изменении, а их деятельность приостановлена. «В законах ничто не изменилось. Во-первых, я не понимаю, почему они были зарегистрированы» - заявил Саидбек Махмадуллоев из министерства культуры. Устав свидетелей Иеговы был зарегистрирован в 1994 году и повторно в 1997 году; протестантская церковь Эхо была зарегистрирована в 2001 году; Христианский Центр Полная Жизнь был зарегистрирован в 2003 году. Раньше к их уставам не было никаких официальных претензий. Приказ министерства культуры, запрещающий деятельность Свидетелей Иеговы, ссылается только на их публичное распространение веры, однако Махмадуллоев заявил, что причинами запрета явились также их отказ от военной службы и от переливания крови. Причины приостановки деятельности церкви Эхо и Христианского Центра Полная Жизнь неизвестны.
(Сообщение от 09 ноября 2007)
Преследование незарегистрированных религиозных общин
Беларусь
Геннадий Рыжков, пастор незарегистрированной баптистской церкви Совета Церквей из г.Осиповичи Могилевской области, не смог опротестовать решение суда о наложении на него штрафа за проведение церковной службы на празднике урожая. В течение месяца он должен выплатить сумму, равную месячной заработной плате. Михаил Сотниченко, в чьем частном саду в сентябре проводилась эта служба, не согласен с действиями государства: «Конечно, мы продолжаем проведение служб». Анна Земляникина, заведующая идеологическим отделом местной администрации, считает, что «церковь должна зарегистрироваться, но отказывается сделать это. Я не согласна, что это преследование. Мы разрешим им проводить собрания, но сначала они должны зарегистрироваться». Пресс-секретарь церкви Сергей Луканин сообщил, что собрано почти 40000 подписей в пользу общенациональной петиции об изменении ограничительного закона о религии 2002 года.
(Сообщение от 22 ноября 2007)
14 декабря пастор Дмитрий Осыко из г.Барановичи оштрафован примерно на две средних месячных заработных платы за проведение богослужения в частном доме в ноябре. Домовладельцы Степан Папира и Николай Пестак оштрафованы более чем на одну среднюю месячную зарплату каждый. Их баптистская община отказывается от государственной регистрации и должностные лица явились на богослужение, чтобы объявить его незаконным. «Они не могут использовать частный дом как культовое здание. Вы же не могли бы использовать свой частный дом как туалет?» - заявил местный чиновник по идеологии Руслан Крутко, который прервал богослужение. Он заявил также, что для того, чтобы молиться богу, членам церкви нужно зарегистрированное место поклонения. Члены Церкви настаивают, что Конституция Беларуси и Всеобщая Декларация Прав Человека гарантируют им их право свободно встречаться для совместных молитв.
(Сообщение от 17 декабря 2007)
Туркменистан
Баптистский пастор Вячеслав Калатаевский предупрежден о недопустимости проведения религиозных собраний со своими единоверцами. «Меня вызвали, как мне сказали, для беседы, но в конце беседы сказали, что я должен подписать заявление, что согласен не встречаться с моими единоверцами» - говорит он. Хотя община Калатаевского не выступает за принципиальный отказ от регистрации, им заявляют, что у них слишком мало взрослых членов, чтобы претендовать на регистрацию. При этом указывают, что незарегистрированная религиозная деятельность, включая совместные собрания для молитв в частных домах, запрещена.
(Сообщение от 21 ноября 2007)
Лишение культовых сооружений и отказ на их строительство
Россия
Община мечети в Астрахани опасается, что, несмотря на решение Страсбургского суда, недостроенное здание мечети может быть снесено. Председатель мечети Асия Махмудова рассказала, что «судебный исполнитель областного суда заявил, что это весьма возможно, и что если они получат приказ снести мечеть, они сделают это без колебаний». Церковь пятидесятников в сибирском городе Абакане была вынуждена снести свой молитвенный дом, так как суд постановил, что он не соответствует строительным нормам. Угроза потери земли преодолена, однако Николай Волков, областной чиновник по делам религии сказал, что власти распространяли среди местных жителей объявления об обмене земельного участка, принадлежащего церкви. При этом он не смог объяснить, почему церковь не может восстановить отобранную у нее лицензию на управление средней школой, хотя она выполнила все требования по пожарной и другой безопасности здания. В Калуге церковь пятидесятников вновь подвергается уголовному преследованию, так как ее школа оказалась в стесненных условиях после конфискации здания церкви. Здание школы угрожают лишить электроэнергии.
(Сообщение от 30 октября 2007)
Российский омбуцман назвал «скандальным случаем» постоянные отказы московской общине молокан в их просьбах на разрешение строительства молитвенного дома. «В 1885 году не было никакой Конституции и никакого закона о религии, но тогда царь в десять дней решил нашу проблему. Теперь у нас есть все, но мы за десять лет не продвинулись ни на шаг» - говорит Яков Евдокимов из московской общины молокан. Молокане - местная российская христианская конфессия, близкая к протестантам. Московские молокане впервые потребовали землю в 1996 году. Первый положительный ответ власти дали в ноябре 2000 года, но с тех пор некоторые городские чиновники под разными предлогами блокируют это решение. Одной из причин они называют негативное общественное мнение местного населения (1142 из 1829 опрошенных человек высказались против). Российский омбуцман отмечает, что фактически в опросе участвовали 297 человек и его результаты были, по видимому, грубо сфальсифицированы.
(Сообщение от 29 ноября 2007)
Московская церковь пятидесятников Эммануэль с 2000 года не может получить разрешение на строительство своего здания. В июне 2005 года им обещали быстро разрешить проблему. Однако документ, заготовленный летом этого года, снова был отложен. Мусульмане сообщают об одиннадцати случаях препятствий строительству культовых зданий в Мoсковской области. В то же время российско-американский Христианский Университет сообщает, что после долгих отказов последователи Кришны получили разрешение на строительство храма. Городские чиновники часто мотивируют отказы в разрешениях на строительство неправославных культовых зданий ссылками на негативное мнение населения. Еще в 2000 году тогдашний архитектор города писал: «Исходя из опыта, ввиду возражений жителей, расположение культовых зданий других конфессий вблизи от православных церквей невозможно».
(Сообщение от 03 декабря 2007)
Таджикистан
Во время святого для мусульман месяца Рамадан в столице Таджикистана Душанбе снесены мечети. «Мечети были зарегистрированы в министерстве юстиции и портили архитектуру города» - заявил чиновник государственного комитета по делам религии. Перед угрозой сноса стоят еврейская синагога в Душанбе и несколько христианских церквей в разных регионах страны.
(Сообщение от 10 октября)
Ограничение права на отправление культа.
Вмешательство во внутренние дела религиозных общин
Беларусь
Районный прокурор города Гомеля вынес предупреждение пастору Харизматической церкви Дмитрию Подлобко. Предупреждение последовало за попыткой местных государственных чиновников помешать воскресной службе в церкви Живое Слово в частном доме 30 сентября. Чиновники заявляют, что богослужение было незаконным, так как нарушало ограничительный закон о религии, по которому «богослужения, религиозные обряды, ритуалы и церемонии» вне культовых зданий должны проводиться с разрешения государства. Нарушения наказываются предупреждением, штрафом в размере до 30 минимальных зарплат или арестом до 25 суток.
(Сообщение от 11 октября 2007)
Туркменистан
Правительство намерено разделить Центрально-Азиатскую епархию православной церкви и передать Туркменскую епархию в ведение Московского Патриархата. Отец Георгий Рябух из Московского Патриархата надеется, что такое решение пойдет на пользу православной церкви. Он пролагает, что «разделение церкви не является следствием требования президента, так как церковь ему не подчиняется». Умерший президент Ниязов еще в 2005 году пытался выделить «отдельную» туркменскую православную церковь, по аналогии с «отдельным» исламом.
(Сообщение от 19 октября 2007)
Туркменистан по-прежнему выделяет только один самолет для контролируемых правительством 188 паломников. В число паломников включают сотрудников секретных служб и других чиновников. Правительство полностью контролирует отбор паломников, которым требуется разрешение местной администрации (хакиматы) и комитета по делам религий (Генгеши). Саудовская Аравия может принять до 5000 паломников из Туркменистана, а Иран предлагает перевозить паломников автобусами. Президент Гурбангулы Бердымухамедов в начале этого года совершил малый хадж в Мекку, но пока не сделал никаких обещаний о свободе паломничества для всех желающих.
(Сообщение от 14 декабря 2007)
Узбекистан
В этом году 5000 человек из Узбекистана совершили хадж в Мекку, однако их количество значительно меньше, чем из других стран с мусульманским населением. Узбекистан держит рекорд по ограничению числа паломников и строгому контролю над их отбором. Всем паломникам требуется разрешение от местных властей, национальной службы безопасности и Духовного Управления мусульман (муфтията), контролируемого государством. Кроме того, паломничество может быть совершено только государственной авиакомпанией. Сумма, требуемая государством для совершения паломничества, равна примерно двумстам минимальным месячным зарплатам. «Не каждый может совершить паломничество. В черный список включают всех, кто кажется правительству подозрительным» - сказала корреспонденту Форума 18 одна из активистов оппозиции Василя Иноятова.
(Сообщение от 19 декабря 2007)
Цензура и запрет на владение и распространение религиозной литературы
Россия
В ордере на обыск квартиры российского переводчика Марата Тамимбарова было указано, что «Нурджуляр» (руссифицированый термин от турецкого «последователи Нурси») запрещена в Турции и не зарегистрирована в России. Тамимбаров настаивает, что такая организация не существует и никакого запрета на работы Нурси в Турции нет. «Недавно там проводился симпозиум по работам Нурси, в котором участвовали ученые из разных стран. В его работах нет ни капли экстремизма». Ахмед Махмедов из Волжского Духовного Управления мусульман заявил: «Мы не одобряем практику, когда светские академические ученые ищут признаки экстремизма в теологических трудах. Так можно сделать с любой святой книгой». «Плохим прецедентом» он назвал также призывы запретить все еврейские религиозные и национальные организации в России, на основании того, что в еврейском законодательстве 16-го века якобы содержались элементы экстремизма. Запрет на работы Саида Нурси он назвал «противоречащим здравому смыслу».
(Сообщение от 13 декабря 2007)
Узбекистан
На вопрос, почему полиция задержала верующих и подвергла их допросу, офицер полиции Клычев сказал: «У них было очень много незаконных религиозных книг». Экономический суд Ташкента конфисковал кинофильмы, купленные пресвитерианской церковью «Благодать» в 1999 году. Церковь подверглась налоговой проверке и ей грозит потеря юридического статуса, без которого любая ее деятельность будет считаться незаконной.
(Сообщение от 04 октября 2007)
Узбекистан продолжает цензуру религиозной литературы. Только за один год были задержаны две партии литературы Свидетелей Иеговы, направленные транзитом в Таджикистан, и одна партия, предназначенная для общины в Узбекистане. Другие протестантские и мусульманские общины тоже испытывают проблемы. Христиане жалуются, что большинство посылок с религиозной литературой не доходят до адресатов. Многие желающие получать религиозную литературу боятся, что власти будут знать об их религиозной принадлежности. Узбекские чиновники утверждают, что для получения религиозных материалов требуется специальное разрешение государственного комитета по делам религии. При полицейских рейдах изымаются даже законно импортированные религиозные материалы, а конфискованная религиозная литература часто сжигается.
(Сообщение от 24 октября 2007)
Принуждение к отказу от веры и выражения религиозных убеждений, запрет на проповедование
Узбекистан
Офицер полиции Джамшид Клычев из Жаркургана около города Термеза отрицает, что прихожанин Зурхандарьинской протестантской церкви, подписавший заявление с обвинениями в адрес руководителей церкви, сделал это под пыткой. Протестанты рассказывают, что другие прихожане, задержанные во время полицейского рейда на вечеринку по случаю дня рождения 11 сентября, были избиты в полицейском участке. Клычев назвал их «предателями» и обещал «переломать ноги», если они вернутся в город.
(Сообщение от 04 октября 2007)
Узбекистан объявил в общенациональный розыск христианина-пятидесятника Максета Джаббарбергенова. В одрере на розыск сказано: «Если местонахождение Джаббарбергенова будет установлено, прошу задержать его и сообщить нам. Мы немедленно вышлем конвой». Один из полицейских чиновников объясняет это тем, что Джаббарбергенов «собирает людей в своем доме для религиозной деятельности. Его вера - его собственное дело, но это уже агитация. У него нет разрешения на религиозную деятельность. Таков закон». Верующих продолжают штрафовать за религиозную деятельность без регистрации. В последнем из известных случаев за «незаконную» религиозную деятельность были оштрафованы на сумму, равную половине месячной зарплаты, пятеро адвентистов седьмого дня.
(Сообщение от 12 октября 2007)
Судебное преследование за религиозные убеждения
Азербайджан
3 октября суд отклонил апелляционную жалобу баптистского пастора Заура Балаева на судебный приговор (два года лишения свободы). «Нас ошеломило это решение суда» - заявил глава Союза баптистов Илья Зенченко. «Мы не знаем, чтo теперь делать. Для его жены и детей это трагедия. Суд продолжался всего две минуты. Сын Заура очень обеспокоен, жалуется, что потерял надежду и что в Азербайджане нет никаких законов». Баптистам другой конгрегации из той же деревни, которые принципиально отказываются от государственной регистрации, тоже угрожает лишение свободы. Пастор Тельман Алиев и его помощник Джаббар Мусаев были вызваны в полицию для «превентивной» беседы. «Пастор Тельман не испугался и продолжает вести богослужения, но Джаббар перестал посещать церковь. Они обещали ему устроить то же самое, что и Зауру, если он появится в церкви» - говорит Зенченко.
(Сообщения от 03 октября и от 16 ноября 2007)
Туркменистан
Узник совести баптист Вячеслав Калатаевский освобожден по амнистии от отбывания трехлетнего срока в трудовом лагере. «Моя жена Валентина написала официальное заявление, что я не буду нарушать закон» - говорит Вячеслав. Двух Свидетелей Иеговы - Байрама Аширгельдыева и Бегенша Шахмурадова, которым вынесены условные двухгодичные приговоры, амнистия не коснулась. Аширгельдыеву угрожает новое судебное преследование, хотя срок его условного приговора еще не истек. Ему запрещено работать без справки из военного комиссариата, которую ему не дают. Еще одному Свидетелю Иеговы, Азизу (фамилия неизвестна) тоже предстоит судебное преследование за отказ от военной службы по религиозным убеждениям.
(Сообщение от 08 ноября 2007)
Узбекистан
29 ноября баптист Николай Зульфикаров приговорен к двум годам исправительных работ по Уголовному Кодексу Узбекистана, за «обучение религиозным доктринам без специального религиозного образования и без разрешения центрального государственного органа по делам религии, а также за негласное обучение религии». Зульфикаров, пять лет возглавляющий незарегистрированную баптистскую общину в Халкабаде, должен также в течение двух лет выплачивать в доход государства 20 процентов своей зарплаты. Неизвестно, будет ли Зульфикаров обжаловать это решение суда. На вопрос, является ли незаконным быть верующим в Убекистане, судья Бахром Батыров ответил, что законодательство Узбекистана запрещает отправление религии и религиозные собрания без юридической регистрации.
(Сообщеня от 12 и 30 ноября 2007)
Рейды, обыски, задержания, аресты, допросы, угрозы
Азербайджан
8 декабря 13 полицейских совершили рейд на религиозную субботнюю службу общины адвентистов в Баку. Восемь членов церкви были задержаны на пять часов, при этом их оскорбляли и им угрожали штрафом. Пастор Разим Бахшиев говорит, что его предупредили, что если они будут проводить собрания, то его посадят в тюрьму. «Они пытались заставить нас подписать заявления, что нас обманом вовлекли в общину, и что мы отказываемся от своей веры. Все наши документы в полном порядке, и не было никаких причин для рейда и или штрафов».
(Сообщение от 10 декабря 2007)
Россия
Сотрудники областных прокуратур и и служб ФСБ во всей России искали дома читателей Саида Нурси. Рейды последовали после запрета на некоторые работы этого умеренного турецкого исламского богослова. Одним из мест, подвергнутых обыску, была квартира Марата Тамимбарова, российского переводчика множества работ Нурси.
(Сообщение от 13 декабря 2007)
Ограничения и запреты миссионерской деятельности
Беларусь
Католическая церковь в Беларуси, с ее 190 священниками и более чем сотней монахинь, с примерно 190 иностранных священников и больше чем 100 монахинь, в наибольшей степени зависит от иностранного духовенства. 19 сентября на круглом столе с религиозными лидерами Беларуси вице-президент Беларуси Козинец заявил, что католическая церковь должна покончить с многолетним использованием иностранного духовенства. Неясно, какие последствия могут возникнуть, если католическая церковь не откажется от услуг иностранных священников. Католическая и православная церкви имеют много епископов - иностранцев, а у других религиозных общин, включая иудеев, много иностранцев - руководителей.
(Сообщение от 01 октября 2007)
Ограничение свободы передвижения, высылка из страны
Беларусь
Настоятель католической церкви Святой Троицы в городе Речица Гомельской области, гражданин Польши, отец Гржегош Чудек, будет вынужден покинуть Беларусь, так как ему приказали покинуть страну до 1 декабря. «Никто не сообщил мне, что он должен уехать, и по какой причине» - говорит кардинал Казимир Святек. Сам отец Чудек считает, что ему не возобновили его годовую визу из-за того, что он в начале 2007 года в интервью польской газете говорил о социальных бедах Беларуси. Больше 700 местных католиков обратились к президенту Александру Лукашенко с просьбой об отмене этого решения. Иностранцы, приглашенные местными религиозными общинами для работы в Беларуси, находятся под усиленным контролем государства, которое определяет, где им можно работать, и выдает разрешение. В последнее время число отказов на работу иностранцев в религиозных общинах Беларуси увеличивается.
(Сообщение от 07 декабря 2007)
Туркменистан
Освобожденный в ноябре из тюрьмы баптистский пастор, гражданин Украины Вячеслав Калатаевский, не смог получить разрешение остаться в г.Туркменбаши с женой, детьми и своей общиной. 11 декабря он должен вылететь в Москву. Должностные лица отказались объяснять отказ в продлении ему визы. «Конечно это связано с моей религиозной деятельностью. Все, что присходит со мной с 2001 года, связано с этим» - говорит Калатаевский. Его община не имеет другого пастора.
(Сообщение от 04 декабря 2007)
Лишение имущественных прав
Казахстан
Казахстанский суд решил вернуть отобранную у кришнаитов ферму человеку, который в 1999 году продал право на ее использование. Общество Сознания Кришны, чей адвокат не участвовал в судебном слушании, восприняло это решение как «очень странное. Для Казахстана невероятно, чтобы государство сначала отобрало землю, а потом передало ее другому лицу». Они полагают, что коммуна будет «определенно» изгнана с фермы и что власти будут утверждать, что это изгнание есть частный вопрос между коммуной и владельцем земли. Ералы Тугжанов, председатель комитета по делам религии Казахстана, решительно возражает против решения суда. «Земля принадлежит государству. Ни одно частное лицо не может претендовать на нее» - сказал он корреспонденту Форума 18 и добавил, что земля передана детскому дому.
(Сообщение от 02 ноября 2007)
Права детей. Отделение школы от религии
Азербайджан
Полиция города Гянджа угрожает тюрьмой адвентистскому пастору Елшану Самедову, если он откажется запретить детям посещать церковные службы. «Мамедов угрожает мне тюрьмой за обращение людей в христианство» - говорит Самедов. Майор полиции Мамедов потребовал, чтобы пастор Самедов подписал заявление, что он не допустит посещения церковных служб детьми, но Самедов отказался это сделать. После специального рейда в Баку полиция пыталась оказать давление на восьмерых адвентистов, чтобы они отказались от своей веры, и подвергла их штрафу в соответствии с Административным Кодексом за проведение собраний, «не связанных с проведением религиозных ритуалов, с целью привлечения детей и молодежи».
(Сообщение от 20 декабря 2007)
В июле - сентябре 2007 года Информационная Служба Новостей Форума 18 зафиксировала следующие нарушения религиозных прав и свобод:
Законы, ущемляющие права верующих:
Беларусь, Таджикистан, Узбекистан
Лишение, отказ в получении юридического статуса:
Казахстан, Россия, Таджикистан
Преследование незарегистрированных религиозных общин:
Беларусь, Туркменитан
Отказ на строительство, лишение культовых сооружений:
Россия, Таджикистан
Ограничение права на отправление культа,
вмешательство во внутренние дела религиозных общин:
Беларусь, Туркменистан, Узбекистан
Цензура и запрет на владение и распространение религиозной литературы:
Россия, Узбекистан
Принуждение к отказу от веры и выражения религиозных убеждений,
запрет на проповедование:
Узбекистан
Судебное преследование за религиозные убеждения:
Азербайджан, Туркменистан, Узбекистан
Рейды, обыски, задержания, аресты, допросы:
Азербайджан, Россия
Ограничения миссионерской деятельности
Беларусь
Ограничение свободы передвижения, высылка из страны:
Беларусь,Tуркменистан
Лишение имущественных прав:
Казахстан
Нарушение прав детей, отделение школы от религии:
Азербайджан
Обзор составили Мариам Салдырбаева и Тохтар Рахметова