Проблемы прав человека

Проверенному – ВЕРИТЬ

 

Гульнара Шлымова

 

Развитие толерантности в казахстанском обществе неразрывно связано с формированием религиозной терпимости у молодежи. Она является главным резервом страны, поэтому вовлечение юношей и девушек в религиозные секты чревато тяжелыми последствиями.

 

С октября по ноябрь 2009 года Международным центром культур и религий МЮ РК был проведен социологический опрос казахстанской молодежи с целью определения уровня ее религиозной толерантности. В нем приняли участие 1203 респондента в возрасте от 15 до 29 лет. Результаты исследования показали, что казахстанская молодежь весьма позитивно оценивает роль религии в обществе: так 54 процента респондентов отметили, что влияние религии в обществе растет, и это хорошо. При этом верующими назвали себя 68,6 процента опрошенных. Из них в религиозной жизни не участвуют 56,2 процента. Верующих, состоящих в религиозной общине и соблюдающих обряды - 12,4 процента. Не верующих, но по традиции придерживающихся религиозных обрядов - 8,7 процента.

 

Религиозная идентификация казахстанской молодежи может быть обозначена как "поверхностная", так как среди верующих подавляющее большинство составляют пассивные верующие (56,2 процента): они не участвуют в жизни религиозной общины. Одна из главных причин обращения молодежи к религии - это возможность духовного развития или духовного очищения - 50,3 процента; далее следует уважительное отношение к близким и обществу - 25,1 процента. Следующая группа причин: стабильность и мир - 56,7 процента; крепкие семейные традиции - 23,2 процента. Большая часть респондентов определили термин "межконфессиональная толерантность" как уважительное отношение к своей и иным религиозным воззрениям (63 процента).

 

Также было важно определить настрой молодых людей к такому явлению, как смена религии. Так, 39,4 процента анкетируемых выбрали ответ: "Осуждаю, человек не должен переходить из одной религии в другую", тогда как 33,9 процента респондентов заявили: "Я не буду против: каждый человек имеет право на свободу совести".

 

Результаты опроса показывают, что в качестве потенциальных провокаторов конфликтных ситуаций выступают религиозные миссионеры, распространяющие чуждые для нашего общества новые религиозные течения - так считают 56,5 процента респондентов.

 

В целях определения особенностей религиозной толерантности в Казахстане был задан вопрос: "В чем, по вашему мнению, заключается причина бесконфликтного и стабильного сосуществования в Казахстане представителей разных религий и этнических групп?". Результаты опроса показали, что мнения респондентов разошлись незначительно. 31,5 процента (город) и 28,7 процента (село) считают, что причиной являются равные права и возможности для самореализации, предоставленные Конституцией. 27,9 процента (город) и 30,8 процента (село) считают, что причиной является особое, дружеское отношение казахского народа к людям иных национальностей. Вместе с тем 13,1 процента (город) и 15,8 процента (село) отметили особый менталитет, сложившийся в нашем обществе. И только 9 процентов (город) и 6,5 процента (село) считают, что причиной является взвешенная межнациональная и межконфессиональная политика государства.

 

Таким образом, результаты социологического исследования показали, что большая часть респондентов определила термин "межконфессиональная толерантность" как уважительное отношение к своей и иным религиозным воззрениям (63%). Уровень доверия казахстанской молодежи к представителям отличных от своих этнических групп и конфессий достаточно высокий - 79,1 процента

 

 

Источник: http://www.express-k.kz/show_article.php?art_id=38866, 24 апреля 2010