Религиозный скандал в Казахстане

Наталья Антелава

Новости Би-Би-Си, Казахстан

С одной стороны, это выглядит так, как будто деревню поразило землетрясение.

Но очевидно, что каким бы ни было бедствие, оно тщательно выбирало свои жертвы.

На чистом снегу у мерцающего озера  - руины 13 домов, разбросанных среди нетронутых домов соседей. Железный забор вокруг них разрушен. В стороне - две брошенные куклы Барби смотрят вдаль пластмассовыми глазами.

«Это было гостиная», говорит Марина, показывая на груду щебня. Она берет на руки своего укутанного сына и вспоминает, как представители местной администрации проделали в стене это отверстие. Об их неожиданном посещении, говорит она, объявил только грохот бульдозера.  «Я только уложила ребенка спать, как услышала шум»,- вспоминает Марина. «Я подумала, что строят дорогу, но вдруг увидела отверстие в стене, а затем стена рухнула. Я закричала, ребенок тоже начал кричать».

Точно также потеряли свои дома еще  двенадцать других семей, когда власти Карасайского района разрушили часть поселка кришнаитов недалеко от Алматы, самого большого города Казахстана. При этом они обещали вернуться, чтобы снести остальные дома.

Экономический бум

Местные власти говорят, что  решение о сносе принято в связи с тем, что община незаконно захватила землю, и что это никак не связано с религией. Но этому аргументу никто в деревне не верит.

Самоокупаемая ферма из 60 домашних хозяйств - единственное индуистское поселение в Центральной Азии, существовала больше десяти лет. Проведенные за эти годы фестивали стали известны среди индуистов региона. С быстрым развитием экономики Казахстана, в последние годы резко повысилась стоимость земли. Кришнаиты говорят, что с этого времени местные органы власти начали их вытеснять.

Власти говорят, что  у общины нет  документов о приватизации земли, а верующие утверждают, что им постоянно отказывают в попытках приватизации. «Это порочный круг», - сказал Максим Варфоломеев, представитель Международного Общества  Сознания Кришны в Казахстане. «Мы подаем заявления на приватизацию земли, и каждый раз нам отказывают. А потом появляются власти и сносят наши дома, потому что земля не приватизирована».

Религиозная гармония

Связано ли оно с религией или с землей, но  разрушение этой общины никак не вяжется с тем имиджем, который Казахстан с таким  трудом пытается себе создать.

Богатые  природные  ресурсы и положение экономического гиганта Центральной Азии питают честолюбивые притязания Казахстана и на роль серьезного политического игрока. Одна из главных тем, выбранных президентом Назарбаевым для продвижения имиджа страны - религиозная терпимость.

Он построил гигантскую пирамиду мира в столице страны Астане, где недавно проводился межрелигиозный конгресс,  инициированный президентом. «Только тот факт, что мы проводим этот конгресс, на котором встречаются иранские муллы и израильские раввины, и только тот факт, что мы имеем 140 живущих мирно конфессий, показывает, какая мы страна», - сказал мистер Назарбаев в недавнем интервью Би-Би-Си.   Он добавил также, что его правительство понимает, что  религиозная гармония - ключевой фактор стабильности страны.

Мистер Назарбаев никак не  прокомментировал проблему коммуны Общества Кришны, хотя она поднималась в ходе его недавней встречи с британским премьер-министром Тони Блэром в Лондоне. В стране, где средства информации жестко контролируются государством, снос поселения не был разрушение деревни нигде широко не освещался.

Растущее  преследование

Во всяком случае, не каждый в Казахстане верит президенту Назарбаеву. «Разговоры о религиозной терпимости - чистый блеф», - говорит Нинель Фокина, глава Алматинского Хельсинкского комитета. Ее организация работает с различными религиозными меньшинствами и она говорит, что количество жалоб на официальное преследование увеличивается. Вызывают беспокойство, говорит госпожа Фокина,  недавние изменения законодательства, которые  значительно осложнили деятельность религиозных организаций в Казахстане. «Правительство разыгрывает карту религиозной терпимости, чтобы продвинуть себя на международном уровне, но на практике   оно становится все более репрессивным  к нетрадиционным группам, которые не относятся к господствующим  религиям», - говорит она. «Если вы - баптист или член некоего суфийского братства, то вы столкнетесь с проблемами».

За эти годы казахстанские индуисты не получили разрешения на строительство храма. Для богослужений они использовали помещение  на ферме у озера.   Теперь они боятся потерять и его. Коммуна ждет следующего цикла  выселений. Возможно, их случай - чрезвычайный. Но для здешних религиозных меньшинств это - пример, что стабильность в Казахстане гарантирована не всегда и что религиозная гармония простирается не всегда очень широко.

Источник:     http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/2/hi/asia-pacific/6169041.stm

Опубликовано 11 декабря 2006 года