Обзор судебного заседания по уголовному делу
в отношении Церкви Саентологии г.Алматы
16 сентября 2009г. в Алмалинском районном суде №1 г.Алматы состоялось очередное судебное заседание, в ходе которого были допрошены 5 свидетелей. Среди них было 3 прихожанина Религиозного объединения и 2 сотрудника.
При допросе первого свидетеля – прихожанина церкви Мынбаева К.Р. государственный обвинитель прокурор Омиржан С. допустил грубое оскорбление религиозных чувств двух присутствующих в зале заседания людей саентологов, сделав недопустимое и необоснованное заявление в отношении основателя Саентологической религии Л.Рона Хаббарда, после чего председательствующая судья Чинибекова Г.Д. сняла его вопрос.
Прихожане показали суду, что Саентология является религией, которую они исповедуют и которая значительно улучшила их жизнь.
Судью Чинибекову Г.Д. и прокурора наиболее интересовали следующие вопросы:
- почему в Церкви Саентологии приняты фиксированные размеры пожертвований за проведение обрядов, за изучение прихожанами отдельных разделов Саентологии и за другие религиозные услуги?
- знают ли прихожане о том, что на обряде «Очищение» их заставляли принимать запрещенные в Республике Казахстан лекарства?
- получали ли они исповеди с использованием прибора Е-метр?
На эти вопросы прихожане ответили, что фиксированные размеры пожертвований приняты не только в Церкви Саентологии, но и в других Церквях и мечетях. Так, в Православной церкви имеются вывешенные при входе списки с указанием видов религиозных услуг и размером пожертвований за каждую услугу: крещение, венчание, молебен и др. В исламе существует фиксированный размер ежегодной жертвы Закят, который обязательно уплачивается мусульманином 1 раз в год в размере 2,5% от суммы имеющихся у верующего денег, золота, имущества для продажи и т.д. В некоторых церквях прихожане платят десятину от своего дохода, что также является фиксированной суммой пожертвований. Что касается установления размеров пожертвований, то, по словам прихожан, наличие подобной системы в церкви значительно упрощает для них взаимоотношения с церковью, поскольку это снимает вопросы о недостаточности или чрезмерности пожертвования в церковь.
По поводу применения лекарственных средств на религиозном обряде «Очищение» Мынбаев К.Р. пояснил суду, что он является микробиологом по образованию и хорошо знает о витаминах, которые принимаются на «Очищении». Эти витамины получаются путем простой переработки овощей и фруктов и не являются лекарствами. Витамин С, в частности, в большом количестве содержится в апельсинах. Витамин А, Д и Е – в моркови и т.д. Поэтому все заявления о схожести Саентологического обряда «Очищения» с медициной не обоснованы. Во всем мире огромное количество людей добровольно, без специального назначения врачей, потребляет здоровую пищу и принимает витамины и минеральные вещества для поддержания своего организма.
Суд интересовал вопрос, получали ли свидетели исповеди с использованием прибора Е-метра, является ли данный прибор детектором лжи и можно ли считать его специальным техническим средством для проведения оперативно-розыскных мероприятий. Свидетели пояснили, что действительно некоторые исповеди проводятся саентологическими священниками с использованием Е-метра. Однако считать его детектором лжи нельзя, поскольку он предназначен исключительно для того, чтобы священник мог быстро обнаружить область душевных страданий прихожанина – личное горе, смерть близкого человека, проблемы в семейных отношениях, собственные проступки и т.д. То есть прибор подобно компасу показывает священнику направление работы с прихожанином. Но прибор нельзя использовать на допросах преступников либо свидетелей по уголовному делу, поскольку он не определяет правдивость слов человека, который не желает говорить правду. При этом прибор ничего не записывает и не оказывает ни положительного, ни отрицательного воздействия на исповедующегося человека. Поэтому называть его детектором лжи нельзя. Все допрошенные свидетели, получавшие саентологическую исповедь, заявили суду о том, что испытали после неё значительное облегчение и их жизнь от этого стала лучше.
Напомним, что руководителя Церкви Саентологии г.Алматы Светлану Байтингер КНБ обвинило в том, что она под прикрытием религиозного объединения осуществляла коммерческую деятельность, направленную на получение дохода в особо крупном размере. Под коммерческой деятельностью обвинение подразумевает религиозные обряды Саентологии: курсы прихожан по изучению основ религии Саентологии, проведение исповедей священниками, проведение религиозного обряда «Очищение», в ходе которого прихожане потеют в сауне и принимают витамины, чтобы восполнить их вымывание вместе с потом. Принимаемые церковью пожертвования обвинение называет, оплатой за коммерческие услуги. Поэтому суд так интересовал вопрос о фиксированности размеров пожертвований за конкретные религиозные обряды церкви.
За последние 5 лет церковью собрано пожертвований на сумму 25 миллионов тенге. Из них оплачивались расходы на содержание церкви, на зарплату 60 сотрудникам на другие уставные цели. Обвинение настаивает на том, чтобы эти деньги были признаны коммерческой прибылью.
Уголовное дело ставит вопрос о законности проведения религиозных обрядов Саентологии Религиозным объединением. Назвав обряды Саентологии коммерцией, обвинение пытается поставить ее вне закона и ограничить церковь и ее последователей в праве свободно исповедовать свою религию сообща и участвовать в различных религиозных практиках исповедуемой ими религии.
Следующее заседание суда по этому делу состоится 22 сентября 2009г. в 14-30 в Алмалинском районному суде №1 г.Алматы (ул.Шарипова, угол Толе-би). Судебное заседание будет открытым.
Источник: Nastyaalmatyorg@yandex.ru

