Статьи

Сектантское нашествие в Казахстане

 

Дастан Ельдесов

 

Опустошенная Голощекиным физически и духовно Степь ныне подвергается небывалой идеологической и религиозной обработке. В стране создались благоприятные условия для появления духовной химеры, в которую окунулась молодежь, не знающая своих традиций, культуры, языка. Этому способствовали и принятые законы в начале 90-х гг., и некоторые особенности проводимой государственной политики, и коррупция, и слабость национальной культуры. Самое прискорбное в этой ситуации заключается в том, что все негативное в духовной сфере, межэтнических отношениях, отношении к Казахстану, как губка, впитывает молодежь и дети. Не говоря о государственной безопасности. У нас ведь пропагандируемая и поощряемая государством толерантность!

 

Явное «освидетельствование» Казахстана

 

Чтение принципов, целей, задач различных сект и организаций представляет собой занятие не менее увлекательное, чем чтение книг медиумов или мемуаров о тайнах всемирных банкиров. Например, секта «Свидетели Иеговы» ставит своей конечной целью устройство теократического государства Свидетелей Иеговы, предрекая гибель «сатанинским» странам «несвидетелей». Ну, как не подходящая для такой цели наша толерантная республика! Если устранить религиозный слой цели, то это антиконституционные призывы против устоев государства и нарушение Конституции РК: «Не допускается пропаганда или агитация нарушения целостности Республики, подрыва безопасности, религиозного превосходства» (статья 20, пункт 3).

 

Распространяют журналы «Сторожевая башня», «Пробудитесь!», книги, брошюры, останавливают на улице, ходят по домам, навязывая свои религиозные идеи в нарушение Конституции РК о свободе совести. К примеру, человек – атеист или последователь традиционной религии, а к нему ежемесячно наведываются Свидетели. Дело дошло до того, что в городах предлагают «проповеди» по телефону. Мы даже не говорим об уместности или неуместности распространения «Слова божьего» в темных подъездах или закоулках. Уже к 2005 году в Казахстане было свыше 32 тысяч последователей этой организации – больше, чем в России (в процентном соотношении), куда они проникли еще до революции.

 

А ведь их совсем незначительное количество в европейских государствах, где распространено протестантство, к которому относятся «Свидетели», и тем более в восточных странах. В большинстве стран мира иеговисты имеют различные проблемы с властью и обществом, поскольку имеются ограничения и даже запрет на их деятельность. Это проистекает из отношения секты к институтам государства: через постепенную ликвидацию «сатанинского» государства путем игнорирования власти, армии, силовых структур, учебных заведений, общественной работы, законов и т.д.

 

По некоторым данным, Казахстан является одной из главных кандидатур на «освидетельствование»: руководство секты (Бруклин, США) выделило огромные средства для расширения своего присутствия в нашей стране – по непроверенным данным более млрд. долларов. Недаром в последнее время появились миссионеры, которые могут сносно вести работу на казахском языке. В наличие качественные «свидетельские» песни, книги, журналы на казахском языке. Иеговисты работают и с детьми(!), ибо порой они проводят свои собрания в школах. По крайней мере, несколько лет тому назад они проводились вполне легально, иногда даже с участием учителей(!).

 

Как сказал председатель движения «?лт та?дыры» Дос К?шім: «Необходимо воспрепятствовать миссионерской работе – это инструмент колониальной системы. Миссионеры обычно шли за колонизаторами, чтобы вслед за завоеванием страны овладеть умами их жителей. А это самое главное богатство. Поэтому нужен закон: запретить уличную пропаганду, религиозную работу под видом лечения, образовательных программ и т.д. У нас ислам, а ислам не ведет активной работы: человек сам должен прийти к нему. И здесь должны больше работать государственные органы, гражданское общество, ибо бездействие может привести к межконфессиональному конфликту» (вольный перевод – Д.Е.).

 

Великая пирамида Расселла-основателя

 

В России, Армении и др. республиках СНГ, как и у нас, на волне либеральной политики 90-х гг. появились большое количество «Свидетелей», которые ныне в отдельных регионах признаются экстремистскими. Например, в РФ согласно решению суда, иеговисты объявлены в Москве вне закона, организация свидетелей «Таганрог» ликвидируется, ее деятельность в Таганроге, Неклиновском и Матвеево-Курганском районах Ростовской области запрещается. Имущество религиозной организации обращается в собственность РФ. Литература иеговистов (34 пункта) признана экстремистской и подлежит включению в федеральный список экстремистских материалов, куда входят номера журналов «Пробудитесь!» и «Сторожевая Башня возвещает царство Иеговы», изданные в Германии, а также книги и брошюры, изданные в Нью-Йорке. Как и следовало ожидать, за «Свидетелей» заступились Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) и Госдеп США – это «их секта» как средство идеологической обработки граждан других стран. Деятельность «Свидетелей Иеговы» запрещена в Китае, Северной Корее, Узбекистане, Туркмении, Таджикистане, Саудовской Аравии, Иране, Ираке и ряде других стран.

 

Запреты «Свидетелей Иеговы» для своих последователей направлены на то, чтобы они не были гражданами данной страны. Например, запреты: служить в армии, помогать своему государству во время войны, участвовать в социальных реформах, принимать участие в любых национальных праздниках, приветствовать флаг, главу государства или другие национальные символы, поддерживать мирские связи, получать высшее образование (настоятельно не рекомендуется). «В целом, не остается ни одной стороны жизни, не затронутой этими запретами. При помощи таких всесторонних запретов секта контролирует поведение, а, следовательно, и сознание своих членов. В секте практикуется тотальное доносительство друг на друга, и за каждое нарушение полагается наказание» (см. Что запрещено «Свидетелям Иеговы»).

 

Есть вроде безобидные запреты, однако в совокупности они превращаются в существенный рычаг психологического воздействия плоть до вмешательства во взаимоотношения между супругами. Например, запрет дружить с соседями, поддерживать мирские знакомства, заниматься спортом (отнимает время от свидетельствования, соревнования аморальны), известные ограничения в интимных отношениях, выборе продуктов питания и др. Даже если вы породнились с иеговистами, обычно они предпочитают сидеть за отдельным столом, а не вместе с вами.

 

«Свидетели» приходят домой к незнакомым людям или же подходят на улице, предлагая изучать Библию. Примечательно, что в реальности их перевод имеет очень мало общего с Библией, поскольку в нем все основные догматы христианской веры сильно видоизменены. Их миссионеры долго внушают потенциальному члену секты, что его жизнь вскоре должна измениться к лучшему, внушают надежду на счастливую и вечную жизнь, когда случится конец света. На все возражения и сомнения потенциальной «жертвы» они с постоянной счастливой улыбкой на лице безапелляционно заявляют, что Истина то, что они проповедуют, все остальное от сатаны, мир вскоре погибнет, останутся лишь последователи Иеговы.

 

В своей экономической политике мощная пропагандистская машина напоминает финансовые пирамиды, умело скрытые за отлаженными технологиями психологического манипулирования сознанием обиженных или одиноких по жизни людей. Все члены Руководящего совета принадлежат к классу 144 000 «помазанников», исповедующих надежду на небесную жизнь (в отличие от большинства, которые имеют «земную надежду», т.е. надеются на вечную жизнь на обновленной земле). Ниже «помазанников» находится высшая каста активистов. В нее допускаются лишь те члены секты, которые проповедуют не меньше одного часа в месяц. По подсчетам организации, в 2009 году количество активных членов организации в мире насчитывало более 7 миллионов человек. А еще более 14 миллионов пытаются из простых «поданных» примкнуть к этой касте иеговистов, гордо именующих себя возвещателями.

 

Второе пришествие миссии

 

«Секта – религиозное объединение, отделившееся от какого-нибудь вероучения и ему противостоящее» (С.Ожегов). Их многочисленность для малочисленного населения Казахстана представляет опасность из-за закрытой системы с абсолютным послушанием. На следующем примере мы можем рассмотреть, как у нас «делаются» секты.

 

Несколько лет тому назад на «круглом столе» в Алматы на тему «Уроки толерантности», организованном Агентством социальных технологий «Эпицентр», с докладом выступили два бывших члена Ахмадийской общины Казахстана Алексей Толченников и Ерлан Бектемиров. Прибыли из Шымкента. Два бывших сектанта в один голос утверждали, что секты представляют серьезную опасность, и общество не имеет ни достоверной информации, ни соответствующих специалистов, ни стратегии для противостояния этой опасности. В самом деле, если есть проблема, надо в нее вникать и по мере возможности решать ее. А сектантство осложняется еще тем, что члены общин в основном социализируются из-за рубежа, за каждой сектой имеются за пределами нашей страны штаб-квартиры, финансы, аналитики, халифы, которые вершат судьбы своих адептов, но наших граждан. Об этом говорили и бывшие сектанты. Кстати, это не рядовые члены. Достаточно сказать, что А.Толченников владеет четырьмя языками: урду, хинди, пушту в совершенстве и разговорным дари, и перевел с урду на русский язык 50 книг Ахмадийской литературы. Его рассказ столь захватывающий, как документы о разведчиках, что передаем его в сокращении.

 

«В конце Х1Х веке, когда Индия ускользала из рук английской короны, английские спецслужбы, чтобы устранить само понятие джихада из сознания мусульман, приняли решение организовать «второе пришествие мессии». Для этого был использован Коран, хадисы, разные толкования Торы, Евангелия и был создан собирательный образ пришествия Иисуса Христа. В Коране об этом нет ни слова, в хадисе говорится о том, что придет Иса, и это место можно толковать по-разному. Выбор пал на Мирзу Гулам Ахмада, чей отец был сторонником Англии и который хорошо владел соответствующей информацией и искусством диспута. Мощная разносторонняя работа спецслужб сделала свое дело – в 1889 г. в Пенджабе появилась секта. Ныне последователи совершают хадж не в Мекку, а в Лондон и Кадиан, где родился новый «пророк». Штаб-квартира находится в Лондоне, где сейчас на троне восседает халиф, правнук Ахмада: классическая система сект – семейное управление и бизнес.

 

В Казахстане Ахмадийскую общину зарегистрировал в 1994 г. писатель Роллан Сейсенбаев, надавив своим авторитетом. Представители Ахмадии его предварительно хорошо «обработали». Вообще, выход на известных людей характерен для этой секты: Азербайджан Мамбетов, Шахмардан Абилов, Мариям Танашева и др. А также использование «нужд» людей для привлечения в общину. Не имею точной информации о Доме Абая в Лондоне, который открыл Р. Сейсенбаев. А вот перевод и издание Абая в Англии было произведено под патронажем и финансовой поддержке Ахмадийской общины.

 

В Лондоне и Пакистане есть сильные аналитики по модернизации работы и учения секты. Например, в традиционной мечети нередко ребята знают наизусть 10-25 сур, но не знают их перевода и порой не могут получить ответа на свои вопросы. Часто из этого ищущего контингента находят секты своих адептов, ибо дают ответы на их вопросы, определенную возможность для поиска, самовыражения, по ходу «обрабатывая» психологически. Лишь после «зомбирования» последователю открывают глаза: вместо пророка Мухаммеда – Мирза Ахмад, вместо Мекки – Лондон и Кадиан, противостояние традиционному исламу вплоть до осуждения мусульманских стран, твою судьбу решает халиф в Лондоне, отныне мир за сектой тебе враждебен, и жить ты сможешь только в ней. Известно негативное отношение общины и к ДУМК».

 

 

Источник: http://www.altyn-orda.kz/news/kazaxstanskie-novosti/dastan-eldesov-sektantskoe-nashestvie-v-kazaxstane/, 28 марта 2012