Аутсайдеры в хиджабе
Уже который месяц в Казахстане идут бурные дискуссии по поводу хиджаба. Сначала председатель Агентства по делам религий РК Кайрат Лама Шариф заявляет, что ношение хиджаба казахстанскими женщинами может привести к потере национального колорита. Затем министр образования запрещает приходить в школу в мусульманском наряде. Чтобы хоть как-то облегчить положение верующих, ДУМК даже объявило республиканский конкурс среди дизайнеров на создание линии мусульманской одежды, соответствующей шариату и современности. Интересно, что ещё нужно сделать, чтобы изменить предвзятое отношение к девушкам в хиджабе?
Оказывается, на работу в Казахстане могут не принять не только из-за профессиональной некомпетентности, предпенсионного возраста или наличия судимости. Ещё каким препятствием могут стать религиозные предпочтения, а точнее их внешнее проявление. Объектом такой дискриминации в свете недавних событий в Атырау и Таразе стали девушки в хиджабах.
– У меня на руках диплом о высшем образовании, по специальности я педагог-психолог, но вынуждена работать продавцом, потому что меня никуда не принимают. «Смените хиджаб на светскую одежду, если хотите устроиться в нашу компанию» – таков ответ работодателей. В глазах прохожих на улице вижу явное неодобрение, где-то даже презрение, особенно последние три месяца. Но я не собираюсь менять свои убеждения из-за общественного непонимания. Согласна, пропадает мой диплом, зато остаются вера и религиозные принципы, – рассказывает верующая мусульманка Сандугаш Абилова из Шымкента.
Что говорить об обычных гражданах, если даже представители религии на высшем уровне далеко не солидарны в вопросе ношения хиджаба. Например, г-н Кайрат Лама Шариф этим летом нелестно отзывался о практике ношения хиджаба, считая, что «он – не основа исламских ценностей, больше зиждется на культуре арабов, бедуинов. Ношение хиджаба не украшает и не даёт повода говорить, что это первый признак ислама». А вот верховный муфтий шейх Абсаттар хаджи Дербисали придерживается прямопротивоположного мнения. В одном из своих интервью он высказался, что согласно исламу хиджаб – это обязательное одеяние женщины.
– Об этом чётко говорится в Коране: каждая женщина обязана прикрывать своё тело, кроме лица и кистей рук. Испокон веков наши предки одевались в соответствии с требованиями шариата. Они создавали одежду, которая соответствовала нашей культуре, обычаям и национальному сознанию. Но сегодня такую одежду можно увидеть лишь на сцене театра или в музее. Девушки, желающие одеваться в соответствии с требованиями шариата, вынуждены покупать одежду, привезённую из-за рубежа, которая не всегда соответствует нашим национальным традициям, – отметил муфтий.
Чтобы решить эту проблему, Духовное управление мусульман Казахстана этой осенью провело конкурс «Красивая одежда – украшение женщины – 2011». Модельеры создали одежду, отражающую казахский стиль, в национальном колорите, удобную для повседневного ношения, но соответствующую шариату. А пока продавцы мусульманской одежды в Астане и без творений дизайнеров конкурса не жалуются на торговлю, реализуя товар, привезённый из Турции, Кыргызстана.
– В последнее время торговля стала идти намного лучше. Покупатели спрашивают даже мусульманскую одежду для детей. И это, несмотря на усугубившееся положение верующих. В торговых центрах и госучреждениях собираются закрыть намазхану, а сейчас пока ограничились снятием вывески, но нас и это унижает. На улицах всё чаще стали останавливать полицейские, у которых вызывает подозрение моя борода. Но, благо, в Астане это делается вполне прилично: ограничиваются просмотром документов. А в периферийных городах людей в мусульманской одежде задерживают, отправляют на допрос, а прохожие чуть ли не в след кричат: «Террористы!» – говорит продавец хиджабов столичного торгового центра «Артём» Куаныщ Алимжанов.
С меньшим оптимизмом говорит о ходе торговли продавец мусульманской одежды в «Артёме» Арайлым Кульмагамбетова. По её словам, торговля за последние полгода спала, в столице многие бутики закрываются, например, в торговых центрах «Тулпар», «Ажар». Более того, некоторым ателье в Алматы, Астане запретили шить мусульманскую одежду. Но, несмотря на все запреты, гонения и порицание, верующие девушки не собираются отказываться от хиджаба.
Казахстан – светская страна, и по Конституции государство отделено от религии. Но, с другой стороны, главный закон республики гласит, что никто не имеет права посягать на свободу вероисповедания. Стало быть, запрет на ношение хиджаба – прямое нарушение конституционных прав человека? В качестве альтернативы имамы предложили ввести мусульманскую одежду с учётом канонов ислама и современной моды. Она была представлена этой осенью в Алматы на конкурсе модельеров. Теперь такие конкурсы будут проходить ежегодно. Может, хоть это спасёт ситуацию и устранит сегодняшний негатив по отношению к девушкам в хиджабе?
Источник: http://megapolis.kz/art/Autsayderi_v_hidzhabe, 12 декабря 2011