Могут ли в намазхане готовить террористов?
Шарипа Искакова
Законопроект о религиозной деятельности и религиозных объединениях, который рассматривает парламент, взбудоражил казахстанцев не меньше, чем языковой вопрос. На днях представители пяти движений желтоксановцев выступили против закрытия намазхан в госучреждениях и вузах.
По их мнению, седьмая статья законопроекта о религии попирает права мусульман. Желтоксановцы возмущены тем, что правоверные теперь не смогут молиться на работе и в вузах.
Кроме того, в дискуссию вступили родственники и близкие тех, кто отбывает наказание в местах не столь отдаленных. По их мнению, пункт 4 статьи 7 законопроекта («к лицам, находящимся в местах содержания под стражей и отбывающим наказание, по их просьбе или в случае ритуальной необходимости приглашаются священнослужители») лишает заключенных молельных комнат. Мы решили узнать мнения экспертов о сужении «религиозной географии».
Руководитель Алматинского Хельсинкского комитета по правам человека Нинель Фокина отчасти согласна с тем, что массовые молитвенные собрания в местах заключения — вопрос проблематичный, «но все-таки молитвенные комнаты должны иметь место в местах заключения».
- Потому что это вопрос не десяти дней. Заключенные сидят по многу лет, на долгие годы они лишаются основного содержания духовной жизни. Я думаю, нужно исходить не из закона, а из здравого смысла и попытаться эту сложную проблему разрешить с наименьшими потерями.
А запрет молитвенных комнат в государственных учреждениях, по мнению правозащитника, мера правильная. По ее словам, наличие таких комнат в государственных учреждениях, в силовых структурах, в армиях, школах, в университетах, в медицинских учреждениях недопустимо до тех пор, пока Казахстан по Конституции является светским государством.
С ней согласна глава общественного фонда «Ар.Рух.Хак» Бахытжан Торегожина. Общественница отметила, что вопросами намазхан в университетах фонд занимается уже почти четыре года.
- У фонда есть ответ из парламента, Министерства образования и науки, где ясно сказано: религиозные обряды должны проходить в специально отведенных местах — в духовных семинариях, религиозных учреждениях, а светские учебные заведения под эту категорию не подходят. Для разъяснения этой нормы мы в университетах проводили специальные семинары. И концу первого года в университетах спала напряженность в вопросах о намазханах. Студенты терпимее начали относиться к этому, — прокомментировала ситуацию собеседница.
Ректор Международной Академии Бизнеса Асылбек Кожахметов даже рад появившейся в законопроекте норме, потому что это помогло его вузу.
- У нас два года шли дебаты, открывать или не открывать намазхану. Я считаю, что все нужно делать системно: если откроешь намазхану, то нужно открывать даретхану. Откроешь даретхану — придут представители других религий и скажут: «Нам тоже дайте помещение». Мы не знали, что делать, и когда это было решено в соответствии с законом, мы легко вздохнули: нам не пришлось брать на себя такую ответственность, — рассказал «Республике» г-н Кожахметов.
А вот закрытие молельных комнат в тюрьмах не вызвало у наших респондентов поддержки. Они считают, что молитвы и чтение священных книг положительно влияют на людей, находящихся в местах лишения свободы. Бахытжан Торегожина уверена, что распространение экстремизма среди заключенных не зависит от молельных комнат:
- И если есть очаг распространения запрещенных религиозных направлений, то не молельные комнаты надо закрывать, а выявлять среди заключенных, кто этим занимается, — резонно заметила она.
Глава Союза мусульман Казахстана Мурат Телибеков не смог найти логического объяснения действиям властей по закрытию молельных комнат. Он считает, что это сделано в стиле русской пословицы «заставь мужика молиться — он лоб расшибет».
- Да, я понимаю, что чиновники нацелились принять какие-то меры, чтобы избавиться от экстремизма. Но возникает ощущение: чтобы выполнить план, люди начинают изобретать все, что на ум взбредет. С таким же успехом завтра можно запретить пользоваться четками, носить усы и бороду. Я понимаю, если бы наши власти закрыли одну из ячеек «Нур Отана», признавая ее бессмысленной, бесполезной. Но когда закрывают молельные комнаты, должно же быть какое-то логическое объяснение. Дайте объяснение, что в молельных комнатах были обнаружены ядерные ракеты, огромное количество бомб, что в молельных комнатах происходила подготовка террористов.
Все эти непродуманные, по мнению г-на Телибекова, действия власти выставляют Казахстан в глазах мирового сообщества в каком-то уродливом, карикатурном виде.
В вопросе, помогут ли эти меры искоренить религиозный экстремизм в Казахстане, наши спикеры были единодушны: не помогут. По мнению респондентов, к этому вопросу надо подходить с учетом международных обязательств, которые взяла на себя наша страна. Кроме того, государство должно заниматься правильным идеологическим просвещением, разъяснением закона среди студентов и — главное — улучшением социально-экономических условий, искоренением социальной несправедливости.
Источник: http://www.respublika-kz.info/news/society/17666/,29 сентября 2011
Размещено: http://www.arukhak.org/smiaboutus/102-namazhana.html