Идейные бомбометатели
Анатолий Ермолович
«Как считают силовики, речь шла о деятельности организованной преступной группы, которая, прикрываясь религиозными идеями, занималась кражами нефти из трубопровода вблизи поселков Шубарши и Кенкияк» - Досым Сатпаев, политолог
Вблизи - это 9 трупов, оружие, религиозная литература. Насколько я понимаю, устами силовиков общество пытаются убедить, что речь идет об обычных мелких бандюках, которым все равно что красть - нефть, зерно или чужие трусы, сохнущие на веревке. Хотя практически все СМИ черным по белому написали, опять же со слов оперативников: в поселке Шубарши Актюбинской области члены местной общины салафитов расстреляли троих полицейских. А намного раньше была кровавая бойня в одной из квартир Алматы, где религиозные экстремисты положили часть городского спецназа. Согласитесь, что с этими перестрелками не очень вяжется образ местного Шарапова, ловящего банду Черной кошки. По-моему, тут замес покруче - религиозный радикализм. Не пора ли бить в колокола?
Председатель Союза журналистов Сейтказы Матаев в беседе с известным немецким экспертом по Центральной Азии Виталием Волковым задал прямой вопрос: есть ли в стране реальная угроза религиозного экстремизма? Ответ эксперта:
- В Казахстане достаточно широкая вербовочная база. Это в том числе и многие гастарбайтеры, которые здесь работают. Активно действуют на вашей территории и арабы, которые тесно связаны с Исламским Движением Узбекистана (ИДУ). Но их цель не Казахстан, а в первую очередь Узбекистан и российский Кавказ. Если им в тактических целях потребуется дестабилизация ситуации в Казахстане, то это будет осуществлено, и такие возможности у них есть. Хотя ваши спецслужбы, как я это себе представляю, стараются эту ситуацию отслеживать.
Террористы никогда не ставили главной целью отобрать у кого-то банк или продырявить нефтепровод ради сиюминутной прибыли. Религиозные фанатики воюют вроде как за идею, а тут все средства хороши - кинуть бомбу, нагнать страху, пострелять полицейских. Попутно борьба за мозги ведется с помощью всевозможных течений, таких, например, как салафизм, родственный запрещенному ваххабизму. Его чуть ли не открыто пропагандирует ряд известных казахстанских проповедников - Интернет просто забит их лекциями. И наша толерантность к таким вещам, боязнь произнести очевидные малоприятные выводы могут обернуться разрушением стабильности. В мире тысячи примеров того, как это начиналось и к чему приводило. А мы ведь живем не за бетонной стеной.
В Духовном управлении мусульман Казахстана полагают, что деятельность салафитов, к которым, по некоторым сведениям, принадлежала преступная группа, уничтоженная в Актобе, должна быть запрещена. Но откуда в Казахстане растут ноги у экстремистских религиозных течений? Из слабости казахстанского законодательства в сфере религии плюс активной деятельности миссионеров, считают духовные лица. Так что прав Тасбай Симамбаев, депутат Мажилиса Парламента РК: "Надо жестко применять законодательство, искать первопричины, разрешение всяких сект, всяких движений, которых у нас очень много возникло..." Судя по последним событиям, давно пора.
Источник: http://www.kstnews.kz/index.php?a=9684, 19 июля 2011