Оставьте наши души!

Тамара Алина

Как бы мне хотелось быть толерантной при обсуждении этого вопроса! Как бы мне хотелось не иметь собственной позиции и равнодушно взирать откуда-то сбоку на гневные отклики читателей. К сожалению, не получится. Слишком больно бьёт по нам всем сегодняшняя тема.

Напомню, что читателей Народного контроля мы попросили ответить, одобряют ли они реализацию принципа «одна нация – одна религия» в Казахстане.

Этот основополагающий принцип своей концепции провозгласил глава недавно созданного госагентства РК по делам религий Кайрат Лама Шариф. Провозгласил на своей пресс-конференции. От нашего с вами имени.

«Наш выбор объективен и основан на принципе «одна нация – одна религия», именно данный принцип делает нас единым народом. В этом контексте мы будем разрабатывать концепцию «О развитии умеренного ислама в Казахстане», – сказал вновь обретённый председатель агентства.

Не припомню, чтобы я или кто-то из моих многочисленных знакомых делал «объективный» выбор в пользу религии, но коль скоро «мы» разрабатываем новую концепцию, грех было бы не принять в этом посильное участие.

Думаю, что уж читатели Народного контроля всенепременно входят в это широкозахватное «мы» г-на Шарифа. Вот как реагировали они на «свой» выбор:

«Нет и снова нет!» (Самал, Акмолинская область)

«Это средневековье какое-то». (Маргарита Нугманова, педагог, Актюбинская область)

«Такого вообще не должно быть». (Камила, менеджер, Алматинская область)

«Что за глупости?» (Елена Нешева, Атырауская область)

«Чушь какая!» (Тимур, 17 лет, ВКО)

«Абсурд». (Шакарим, продавец, Карагандинская область)

«Это даже звучит абсурдно». (Гаухар, Костанайская область)

«Надо же до этого додуматься!» (Комментатор 1847, сайт «Мегаполиса»)

Поверьте, я привела далеко не самые жёсткие высказывания читателей в адрес «своего» выбора и его авторов.

Это, если коротко, по неудачному девизу концепции. Если же углубиться в её суть, то нужно вспомнить о том, что слово «нация» употребляется обычно в двух значениях: как народ страны и как этнос, национальность. Для какого из этих значений предлагается унифицировать религиозные верования, в данном случае не важно. Поскольку одинаково невозможно.

Как народ Казахстана мы представляем собой такую прекрасную смесь сотен мировоззрений, что любая унификация изначально обречена на провал. Ну, а идея ста сорока единых религий для каждой из ста сорока национальностей, населяющих страну, отдает откровенным бредом.

У нас и верующих-то не так много. Если не учитывать тех, кто привычно указывает вероисповедание в социологической анкете, а сам не знает ни единой молитвы и считает Новый год религиозным праздником.

Оглянитесь вокруг – в нашем окружении очень мало людей, регулярно посещающих молельные места. Даже модное одно время поветрие держать пост или уразу постепенно проходит – в современном ритме, если хочешь достичь успеха, культовые аспекты отступают на задний план.

А убеждённые атеисты? Куда девать их? Рискну утверждать, что таковых в стране наберётся поболе, чем убеждённых верующих. Они тоже не войдут в «одну нацию»? Или вместе со всеми, «скованные одной цепью», они возлюбят утверждённую распоряжением агентства религию?

Но основной вопрос, наверное, не в этом. В конце концов, «нет такого народа, который нельзя было бы посадить в Бастилию». Основной вопрос – зачем?

Сама идея исламизации Казахстана не нова. Ещё до революции туркестанский генерал-губернатор Куропаткин критиковал политику царского правительства по принудительному насаждению мусульманства в Семиречье. Он считал, что вольнолюбивому местному населению чужды жёсткие рамки ислама.

Отчего же сейчас, через сто лет, отечественные чиновники решили воплотить в жизнь чаяния российского самодержавия? Какие тому причины?

Рушатся наши стабильность и единство, и, чтобы сохранить их, необходимо расколоть страну по религиозным убеждениям?

Активизировался религиозный экстремизм и нужно срочно тушить пожар керосином?

Я не знаю ответа на этот вопрос. Кайрат Лама Шариф не убедил меня. Я и до него слышала про конституционную свободу совести, про уважение ко всем религиям и завидную стабильность казахстанского общества.

Всё это так, и нашу стабильность уже рассматривают в качестве феномена международного значения. Только религия здесь при чём? А особенно её продвижение и пропаганда на государственном уровне?

Наше единство, наша стабильность, все наши успехи за 20 лет суверенитета не основаны на вероисповедании. Эти годы мы прожили без утверждённой религии (и без агентства по её делам, кстати). И более чем сомнительно, что сейчас она будет во благо – от добра добра не ищут.

Ведь, вопреки лукавым заявлениям, религия или национальность никогда не являлись основой единства. Напротив, издревле войны, усобицы и погромы проходили либо по религиозным, либо по национальным причинам. И крестовые походы, и варфоломеевские ночи, и германские концлагеря, и жаркое ошское лето прошлого года – всё это религиозные или национальные противоречия.

Да и умно ли учиться единению у религий, которые сами не способны объединить своих адептов? Как еврею из анекдота нужны две синагоги, чтобы в одной молиться, а в другую – ни ногой, так нет ни одной религии без разветвлений на разные течения. Одно из которых – всегда верное, а остальные – ересь. И это верное – у каждого своё. Сколько течений у ислама? Сколько разветвлений у христианства?

Знают ли всё это родители неосуществимого принципа «одна нация – одна религия»? Без сомнения, знают. Зачем же нашей благословенной земле концепция, основанная на таком принципе? Только для того, чтобы оправдать создание нового агентства?

Кстати, об агентствах. Все они финансируются из бюджета. Который, в свою очередь, складывается из наших налогов. Господа чиновники, услышьте меня, пожалуйста! Я НЕ ЖЕЛАЮ финансировать концепции, разрушительные для моей страны!

Не хотите услышать меня, послушайте своих более мудрых сограждан:

«Всех желающих реализовать этот принцип нужно осуждать… Ни в коем случае нельзя обострять отношения между людьми на религиозной почве». (Госслужащий Аманжол Бекболов, Жамбылская область)

«Такая концепция провокационна и направлена не для объединения наций, а для разделения народов». (Водитель Ерсаин, ЗКО)

«Того, кто этот принцип придумал, посадить надо за разжигание розни». (Банковский служащий Гулим, Карагандинская область).

«Никому не нужный принцип, который может расколоть народ». (Учитель Дмитрий, Костанайская область)

«Мировоззрение не поддается унификации. Любая попытка администрирования в этой сфере приведёт к кровавым межрелигиозным столкновениям». (Программист Ануар, Мангыстауская область)

«Это приведёт к войне или конфликтам, как минимум». (Ренат, предприниматель, СКО)

Похоже, и эти респонденты не хотели бы финансировать новую концепцию.

Что же голоса в её защиту? Ведь были же такие? Были. Немного, но были. И, сдаётся мне, именно они лучше всех возражений демонстрировали разрушительность обсуждаемой идеи:

«Надо оставить ислам и христианство, а все остальные поставить вне закона». (Махамбет Жапин)

«Все народы Казахстана должны верить в Бога титульной нации!» (Разнорабочий Султанхан, 32 года)

Наличие, пусть нескольких, таких отзывов не позволяет мне молчать.

Господа чиновники! Прекратите насильственно объединять нас! Неужели вам до сих пор не ясно, что все ваши неуклюжие попытки лишь сеют рознь меж единым народом?!

Да, мы едины! Едины в своем стремлении жить счастливо. Видеть счастливой и крепкой свою страну. Радоваться за будущее своих детей.

Вопреки утверждению г-на Шарифа, единым народом нас делает не его принцип, а наш президент, который сумел в Астане усадить за «круглый стол» всё духовенство мира, и наша Конституция, которая не делит религии на основные и факультативные.

Мы-то едины! В отличие от вас, господа чиновники. Это у нас единые цели и задачи, а у вас что ни день, то новые потуги, новые видения нашего счастья. Не мешайте нашему единству! Не раскалывайте его своими сиюминутными потребностями! И если вы не в состоянии оставить единый народ в покое, то займитесь делом!

Обуздайте (не языком, а делами!) коррупцию, наведите порядок в образовании и медицине, в той же религии искорените радикализм всех оттенков, снизьте инфляцию, – в общем, достигните тех целей, в стремлении к которым мы, казахстанцы, действительно едины.

Присоединяйтесь к нашему единству, господа!

Источник: http://megapolis.kz/art/Ostavte_nashi_dushi, 04 июля 2011