Почему «Хизб - ут - Тахрир» невыгодно раскаяние бывших членов?
Дмитрий Покидаев
Сообщение КНБ о добровольной явке с повинной в органы нацбезопасности более пятидесяти бывших членов запрещенной в Казахстане партии «Хизб ут-Тахрир» (Х-Т) тут же породило ответный ход со стороны организации, официально признанной экстремистской в Казахстане и ряде других, в том числе и мусульманских стран. В интервью одному из республиканских телеканалов действующие члены Х-Т заявили, что это – дезинформация, призванная внести раскол в их ряды.
Собственно, иной реакции со стороны «хизбуттахрировцев» (вернее, со стороны тех, кто стоит за ячейками этой религиозно-политической организации в Центральноазиатском регионе) на подобное заявление КНБ ожидать и не следовало. Поскольку раскаяние части завербованных эмиссарами Х-Т, сдавших в КНБ литературу экстремистского толка и типографское оборудование, на котором она производилась в нашей стране, наносит серьезный удар по призыву «плодить» недовольных существующим строем и мирскими законами в Казахстане посредством увеличения осужденных за экстремистскую деятельность в рядах Х-Т.
В листовках, распространяемых Х-Т, прямо указывается на аресты своих сторонников как на одну из целей деятельности организации. Никакого парадокса в таком устремлении нет: узбекские и киргизские правоохранительные органы в свое время через интернет приводили примеры высказываний в листовках Х-Т тех недавних лет. В их листовках прямо говорилось: «Каждый заключенный под стражу рядовой активист организации, попадая в тюрьму, увеличивает число недовольных режимом за счет близких и дальних родственников как минимум на 50–60 человек».
Таким образом, рядовые сторонники «Хизбы» рассматриваются ее руководством всего лишь как «пушечное мясо». И когда часть этого «пушечного мяса» добровольно отказывается от столь сомнительной чести – быть осужденным за пропаганду экстремистских идей, – руководству организации остается лишь попытаться сделать хорошую мину при плохой игре, чтобы остальная «паства» не вздумала последовать примеру уже отрекшихся. Расчет эмиссаров экстремистской организации в этой ситуации абсолютно понятен. Непонятным остается другое: зачем предоставлять возможности ТВ для высказывания точки зрения признанной незаконной организации.
Можно, конечно, сколь угодно долго ссылаться на свободу слова и право телевизионщиков критически оценить официальное заявление КНБ. Но истина все же в том, что Комитет национальной безопасности проводит планомерную и скрупулезную работу против тех, кто занимается подрывной работой в государстве. И делает это в рамках Конституции страны и существующих законов. Это не устраивает «Хизбу» и тех, кто ей сочувствует. Тем более что в последнее время эта подпольная организация потеряла многих своих лидеров.
Дело в том, что Х-Т выстраивает свою структуру практически во всех странах однотипно, по одним и тем же правилам «глубокой конспирации», когда рядовые члены не знают никого, кроме непосредственного руководителя своей «халки» (группы из 4-5 человек), а этот руководитель, в свою очередь, не знает «вышестоящих товарищей» через звено. Такая степень конспирации, с одной стороны, обеспечивает сохранение всей системы в случае провала одного звена, с другой – является ахиллесовой пятой Х-Т. Поскольку выбывание из игры в прошлом году сразу 30 лидеров различных звеньев организации не могло не сказаться на функционировании «халок», утративших вместе со своими лидерами связи с «центром». Так что массовое покаяние рядовых членов Х-Т в начале этого года вполне логично может объясняться и возникшими в результате арестов лидеров организации прорехами в структуре Х-Т.
Не исключено также, что кого-то из тех, кому в свое время промыла мозги «Хизба» и кто теперь решил отказаться от ее идей добровольно, привели в чувство усилия мусульманского духовенства. В свое время советы улемов духовных управлений мусульман Казахстана, Кыргызстана, Узбекистана, Таджикистана и Пакистана приняли фетву, объявляющую «Хизб ут-Тахрир» неисламской организацией, а ее учения – неверными. Кстати, законодательный запрет на деятельность «Хизб ут-Тахрир» наложен не только в ряде постсоветских и европейских государств, но и в традиционно мусульманских Пакистане, Сирии и Иордании. Что вполне объясняет перенос идей о построении халифата на постсоветское пространство: там, где халифат действительно когда°©то существовал, идеи Х-Т считаются откровенной ересью. А у нас, к сожалению, религиозная грамотность населения, в особенности молодежи, не настолько высока, чтобы отличать истинный ислам от сектантства, использования религии в политических целях и даже обыкновенного бизнеса.
Двое алматинцев, вышедших из Х-Т добровольно, рассказывали, что приняли решение о выходе после того, как узнали об использовании главным кассиром казахстанской ячейки собранных с ее членов взносов на покупку и перепродажу земли и автомобилей с присваиванием разницы себе. Стоит уточнить, что партийная касса пополняется исключительно рядовыми членами Х-Т, перебивающимися случайными заработками (согласитесь, что ни один вменяемый работодатель не возьмет на работу сотрудника, регулярно выезжающего «сеять» листовки в других регионах страны и отсутствующего из-за этого на рабочем месте). При этом «верхушка» Х-Т из этой же партийной кассы регулярно получает заработную плату. Как такое сочетается с идеями социальной справедливости, якобы изначально заложенными в устройстве пропагандируемого «Хизбой» халифата, – большой вопрос.
Тем не менее абсолютно очевидно, что только членскими взносами Х-Т свои расходы даже по выпуску экстремистской литературы перекрыть не смогла бы. Так что сомневаться в финансовой подпитке этой партии из-за рубежа не приходится. Между тем вопрос об источнике финансирования этой организации отнюдь не праздный, поскольку всегда и везде тот, кто платит, тот и заказывает музыку. В данном случае такой «музыкой» являются попытки создать нестабильность в регионе, представляющем стратегический интерес для целого ряда стран. И получение обстоятельного и аргументированного ответа на вопрос о том, кому существование ячеек экстремистов в Центральной Азии на самом деле выгодно, было бы, пожалуй, лучшей прививкой обществу от экстремистских идей «Хизбы».
Источник: «Известия-Казахстан», 07.02.2007