Совершенен ли обычный человек?

В Казахстане начали сажать в тюрьму

 за пропаганду учения Церкви объединения

Николай Маринин

Гражданку Российской Федерации Елизавету Дреничеву в Казахстане посадили в тюрьму за чтение лекций "Божественного принципа" Сан Мен Муна. 9 января 2009 года Алмалинский районный суд г. Алматы в составе председательствующего судьи Кейкибасовой З.Б., секретаря Мухамет А.М. и государственного обвинителя - старшего помощника прокурора Алмалинского района г. Алматы Мамбетбаева Н.Н. - постановил "Дреничеву Елизавету Евгеньевну признать виновной в совершении преступления, предусмотренного частью первой статьи 164 Уголовного Кодекса Республики Казахстан и назначить по ней наказание в виде лишения свободы сроком на два года с отбыванием наказания в исправительной колонии общего режима.

Меру пресечения подписку о невыезде и надлежащем поведении изменить на арест, Дреничеву Е.Е. взять под стражу в зале суда немедленно.

Взыскать с Дреничевой Елизаветы Евгеньевны в доход государства за производство судебной экспертизы 85 200 (восемьдесят пять тысяч двести) тенге". (По действующему курсу 1 доллар США равен примерно 120 тенге. 85200 тенге соответствуют примерно 720 долларам США).

Елизавета Дреничева, уроженка г. Москвы, 1978 года рождения, приехала в Казахстан с миссионерской миссией. Она – волонтер и член движения "Церковь объединения", основанного известным проповедником корейского происхождения Сан-Мен Муном.

В Алма-ате Дреничева проводила семинары по изучению "Божественного принципа", на котором основывается религиозное учение данной Церкви. В приговоре суда сообщается, что Дреничева читала лекции о "Движении объединения", о Боге, о грехопадении человека, о совершенном человеке, "истинной семье" и "истинных родителях". На суде сотрудник Департамента Комитета Национальной безопасности Республики Казахстан (ДКНБ РК) Рыжков Е.В. показал, что "в г. Алматы действует общественное объединение "Федерация семей за мир и единство во всем мире", являющееся прикрытой моделью религиозной организации "Сан Мен Мун", известной как "Движение объединения", либо "Церковь Объединения". Для сбора информации Рыжков Е.В. 28.03.2008 г. был внедрен в эту организацию под псевдонимом "Медведев Сергей Михайлович". По словам Рыжкова Е.В., на семинаре им говорили, что "человек изначально является неполноценным, грешным…". Кроме того, "сторонники данной организации ходили по улицам, продавая брелки, ручки, газеты, тем самым занимались "фандрайзингом". Деньги, вырученные от "фандрейзинга", расходовались для проведения различных благотворительных программ".

Допрошенный в суде в качестве свидетеля оперуполномоченный ДКНБ РК по г. Алматы Мухамеджанов Р.Б. показал, что "в связи с получением оперативной информации о том, что в г. Алматы действует "Цepковь Объединения", сторонники которой проводят работу по вовлечению молодежи в свою деятельность, Рыжков был внедрен в качестве лица, желающего посещать занятия религиозного движения. Проводилось негласное аудио- и видеодокументирование деятельности лекций, проводимых Дреничевой. Он составлял стенограммы указанных лекций… Сотрудник ДКНБ Рыжков, будучи внедренным в преступную среду, производил записи лекций Дреничевой, лично присутствуя на них". Из постановления о негласном аудио- и видеодокументировании от 25.03.2008 г. видно, что "в целях фиксации и документирования противоправной деятельности членов секты "Сан Мен Мун" санкционировано негласное аудио-видео документирование (т.1 л.д.19). Далее в приговоре суда сообщается: "Из постановления о внедрении оперработника в преступную среду и применение им модели, имитирующей преступную деятельность от 28.03.2008г. видно, что необходимо проведение ОРМ по внедрению оперработника 2 отдела 3 Управления лейтенанта Рыжкова в среду с дальнейшим применением им модели, имитирующей преступную деятельность в качестве лица, желающего посещать занятия религиозного течения "Сан Мен Мун" по псевдонимом Медведев С.М." л.д.157)

Из протоколов вручения специального аудио-видеозаписывающего устройства от 01.04.2008 г., 04.04.2008 г., 08.04.2008 г.,14.04.2008 г. видно, что "для осуществления записи встречи и разговора с Дреничевой Рыжкову выдано специальное аудио-видеозаписывающее устройство "Фараон" (т.1 л.д.35, 64, 95, 116).

В материалах также приводятся заключения психолого-филологической экспертизы, комплексной судебной психолого-филологической экспертизы. Заключение экспертизы подтвердила в суде эксперт-политолог Бурова Е.Е. Она указала, что "неполноценность по признаку сословной принадлежности выражена в том, что адептами движения осуществляется искусственное возведение вымышленных иерархий людей: совершенный человек - несовершенный человек, спасенные - заблудшие, а также различных социальные групп, включая семейные - "истинные", "идеальные" семьи и "не истинные" семьи. Лекции Дреничевой содержат пропаганду идей организации, к  которой она принадлежит, искажает путем подмены и фальсификации смыслов, понятий, мифологизации событий, представления о действительной жизни общества, разрушает ментальность сограждан, подвергая сомнению и опровергая существующие в обществе нормы права и морали. Ее действия носят разрушительный характер для тех, кто попадает под влияния подобного "обучения". Считает, что указанное оказывает крайне негативное воздействие на социальную стабильность и чувство уверенности граждан в своей безопасности, подрывающей единство казахстанского народа"

Другой "эксперт" - Байсалбаева (том 3 л.д. 100-102) - заявила, что "в лекциях, проводимых гражданкой Дреничевой Е.Е., настоятельно преподносится мысль о несовершенности обычного человека … Проводится параллель с человеком "совершенным" (избранным), который должен посвятить свою жизнь и деятельность Богу. Признавая свое несовершенство, обычный человек должен понять и посвятить свою жизнь приходу "Мессии". По мнению эксперта, "это крайне опасное, разлагающее человеческую личность утверждение: оно может привести к полному разложению человека как личности, потере нравственных и социальных ориентиров… В условиях современного казахстанского общества, когда семья понимается как светская, ей противопоставляется "идеальная", основанная на одной только любви к Богу. Идет разрушение фундаментальных представлений о семье и браке, основанных на человеческих качествах (любовь, понимание, душевный комфорт, терпимость и другие). Лекции Дреничевой Е.Е. направлены против гражданско-правовых, семейно-брачных отношений, существующих в Республике Казахстан; подвергается сомнению процесс социализации личности в нашем обществе. Кроме этого, проводится идеологическая обработка обучающихся с учетом их социальной незрелости. Это представляет собой угрозу в информационной и идеологической сферах безопасности нашего общества".

Из показаний допрошенного в качестве специалиста Трофимова Я.Ф. и его заключения следует, что "в вероучении Церкви объединения, как и во всех религиях, мистицизм, естественно, присутствует. К оккультизму можно отнести утверждения Муна о том, что он встречался и разговаривал с Иоанном Крестителем и Иисусом Христом, получал свидетельства из духовного мира от Иисуса, Мухаммеда, Будды, Конфуция и Махариши-йогина…"

Допрошенные в суде эксперты Карымсакова Г.С. и Джумаева К.Н. показали, что экспертизы проводились по записям на кассетах.

Анализируя добытые по делу доказательства в их совокупности, суд посчитал вину Дреничевой в предъявленном ей обвинении доказанной полностью, квалифицировал по ст. 164 ч.1 УК РК, поскольку она публично совершила пропаганду неполноценности граждан по признаку их отношения к сословной, родовой принадлежности.

Суд не принял доводы Дреничевой и ее защиты о том, что лекции не носили публичный характер, а также о том, что в заключении экспертов есть противоречия между заключением экспертов-филологов и экспертов-политологов, так как филологи пришли к выводу об отсутствии признаков возбуждения вражды, а политологи – о наличии пропаганды неполноценности граждан по родовому и сословному признаку. Но с точки зрения суда эти доводы являются несостоятельными, поскольку это совершенно разные преступные действия, что следует из диспозиции ст.164 УК РК, предусматривающей ответственность как за возбуждение социальной, национальной, родовой, расовой, религиозной вражды или розни, так и за пропаганду неполноценности граждан по признаку их отношения к сословной родовой принадлежности. Дреничева же обвиняется не в разжигании вражды, а в пропаганде неполноценности граждан по признаку их отношения к сословной родовой принадлежности.

Показания свидетелей Мельниковой В.А., Долговой А.Т., Толеевой Г.И., Толеевой У.Н., Шылымбай А.Т. о том, что Дреничева проводила лекции с каждым человеком отдельно, публично со своими лекциями не выступала, опровергаются, по мнению суда, видеозаписями указанных лекций, из которых следует, что собирались группы людей, пели песни, расходились по комнатам для прослушивания лекций.

Суд признал показания свидетелей Мельниковой, Долговой, Толеевых, Шылымбай надуманными и сделанными с целью помочь Дреничевой, избежать ответственности за содеянное. По мнению суда, их показания опровергаются доказательствами.

К показаниям свидетелей Остащенко Е.С. и Горянского И.Л. о том, что они знают Мухамеджанова как Ержана, из чего защита полагает, что свидетели Худайкулов и Узаков также являются внедренными в организацию, суд относится критически, поскольку данный факт не нашел своего подтверждения в суде.

Ходатайства защиты о недопустимости в качестве доказательств по делу заключения эксперта-политолога Буровой от 17.06.2008 г. № 6141; заключения экспертов-политологов Буровой, Байсалбаевой, Устименко от 30.07.2008 г. № 6978; стенограмм выступления Дреничевой Е.Е. за 1,4, 8 и 14 апреля 2008 г., составленных оперуполномоченным ДКНБ РК по г.Алматы Мухамеджановым, судом оставлены без удовлетворения, поскольку оснований для признания доказательств недопустимыми не имеется.

Адвокат Идрисов просил признать недопустимыми в качестве доказательств  фактические данные, содержащиеся в преамбуле резолютивной части обвинительного заключения, начиная со слов "Церковь объединения Муна" основана в 1954 году" и заканчивая словами "активизировали работу по пропаганде идей Сан Мен Муна на территории города Алматы". Но суд указал, что заключение состоит из вводной, описательно-мотивировочной и резолютивной частей, а данная формулировка, указанная следователем в обвинительном заключении, не относится к фактическим данным, и преамбулы в обвинительном заключении не существует.

Справка:

Религиозное объединение "Церковь Объединения" зарегистрировано в Министерстве юстиции Республики Казахстан 28 декабря 1992 года и перерегистрировано 10 ноября 1995 года. В пункте 2.1 Устава указано, что Церковь образована в целях совместного использования христианской веры и воплощения в жизнь принципов этого движения, удовлетворение религиозных потребностей гражданами, а также духовное объединение всех людей мира независимо от их расовой и национальной принадлежности, религиозных убеждений и политических взглядов. В пункте 2.3 Устава среди основных видов деятельности Церкви указаны:

– изучение божественных принципов, Библии и других священных писаний для достижения всеобщей справедливости через новый взгляд на мир, сочетающее в себе преимущество и гуманизм существующих систем;

– проведение семинаров, курсов, дискуссий и докладов с целью оказания помощи людям в раскрытии своих наивысших возможностей и достижения полного самовыражения через любовь к ближнему и самоотдачу.

В Министерстве юстиции РК 18.06.1997 года зарегистрировано Общественное объединение "Федерация семей за мир и единство во всем мире". Поскольку у Федерации семей имеется недвижимость - квартиры, – то поэтому Дреничева была зарегистрирована в квартире, принадлежащей Федерации семей.

Источник - "Портал-Credo.Ru", 14 января 2009

Президент Казахстана отправил новый репрессивный закон о религиях

на рассмотрение в Конституционный совет страны

Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев отправил новый репрессивный закон, жестко ограничивающий свободу религии и веры, на рассмотрение в Конституционный совет страны, сообщает "Форум 18".

Между тем, правительство продолжает преследовать проявления свободы мысли, совести и веры. В декабре баптист был уволен с работы за то, что возглавил богослужение без разрешения со стороны государства. Вспоминая о своем прежнем работодателе, который его уволил после визита представителей суда, пастор Александр Керкер говорит, что "его нельзя осуждать – он боялся".

Милиция Алма-аты задержала кришнаитов за раздачу религиозной литературы. Будущим офицерам и другим студентам Академии военной авиации Казахстана объяснили, что они должны опасаться "религиозного экстремизма" и "нетрадиционных для Казахстана религиозных групп". Им также показали фильм, в котором утверждалось, что вера кришнаитов побуждает своих последователей совершать убийства.

Правозащитники и религиозные объединения с осторожностью приветствовали решение президента Нурсултана Назарбаева отправить ограничительный новый закон о религиях на рассмотрение Конституционного совета. "Мы рады, что президент не подписал закон, - заявил "Форуму 18" баптистский пастор Ярослав Сеняшкевич из Астаны 8 января. – Закон повлечет за собой жестокие преследования". Однако пастор подчеркнул, что его общины, которые принципиально отказываются получать государственную регистрацию, уже столкнулись с репрессиями: "Нас штрафуют и запрещают встречаться для совершения богослужений – они хотят закрыть наши церкви".

На севере Казахстана баптистский пастор Александр Керкер отказался платить штраф за проведение незарегистрированного богослужения. Тогда судебные приставы обратились к его работодателю, требуя, чтобы тот перечислял деньги из его заработной платы. "Он отказался, сказав им, что они должны разбираться со мной напрямую. Но он все равно меня уволил, ему не нужны такие проблемы. Его нельзя осуждать – он боялся", - рассказал Керкер.

Керкер добавил, что у него не осталось источника доходов, чтобы содержать себя, свою жену и десятерых детей, шестеро из которых несовершеннолетние. Приставы уже сказали ему, что вернутся после нового года, чтобы конфисковать корову, холодильник и газовую плиту. Керкер защищает свое право молиться без получения государственной регистрации и настаивает на том, что такие вещи, как холодильник и газовая плита, не должны подвергаться конфискации, так как они являются предметами первой необходимости. Он сообщил, что неясно, когда приставы вернутся, чтобы забрать их.

Пристав Владимир Капарейко отрицает ответственность за увольнение Керкера. "Это никак с нами не связано, - заявил он "Форуму 18" 9 января. – Если бы он заплатил штраф, этого никогда бы не случилось".

Противоречивый новый закон о религиях, одобренный парламентом, был передан президенту Назарбаеву 2 декабря, несмотря на широкую критику со стороны правозащитников и многих религиозных общин Казахстана. Он также подвергся критике многочисленными организациями по всему миру, включая ЕС, Московскую патриархию, Всемирную организацию лютеран. Папа Римский неоднократно выступал с критикой закона.

Источник - "Портал-Credo.Ru", 13 января 2009