Статьи

Всевышний услышал молитвы… Или кришнаиты «в законе»

 

Талгат Айтенов

 

«Мы встретились с вами для того, чтобы поделиться хорошими новостями» – уже одна эта фраза, сказанная на пресс-конференции 30 марта председателем Алматинского Хельсинского комитета Нинель Фокиной, способна стать началом, как минимум, небольшой сенсации:  обычно публичные выступления г-жи Фокиной носят очень критический характер.

 

Первая хорошая новость

 

Первая из анонсированных хороших новостей собственно, новостью-то не является, она уже широко известна: проект Закона о религии признан Конституционным советом не соответствующим Конституции. Он, по выражению госпожи Фокиной, «приказал долго жить». Раньше, чем через три года правозащитники не ждут возобновления попыток атак на религиозные свободы методом переформатирования законодательного «поля».

 

По мнению г-жи Фокиной, решение о судьбе законопроекта принималось на политическом уровне, а не в результате изменения сознания и мировоззрения чиновничьего аппарата, имевшего отношение к этой проблеме. Занимательно, что в тот же день, когда известные правозащитники выступили с критикой законопроекта, Министерство юстиции проводило свою конференцию, на которой заявило, что законопроект хороший, а потом оно же провело ряд выездных заседаний во всех областях и везде «давали инструкции в духе этого не принятого закона».  

 

Журналистами был задан вопрос – не является ли вся нашумевшая ситуация вокруг законопроекта своеобразной политтехнологией? Ну, вроде бы как создается напряжение в обществе через презентованную редакцию законопроекта, явно проблемную; а потом на высоком политическом уровне принимается справедливое решение, и все видят, что правда в Казахстане есть! Нинель Фокина согласилась, что такое мнение существует, его высказывают многие, но: 

 

- Если это был политтехнологический трюк, то каким уроном для имиджа страны и моральным ущербом для ее граждан он обернулся! Я, все-таки, думаю, что в связи с предстоящим председательствованием в ОБСЕ начинает приходить понимание того что, прежде чем стремиться в мировую элиту, надо сначала убрать «мусор в углах». И это правильно.

 

 

Вторая хорошая новость

 

Следующий информационный повод пресс-конференции был совсем «свежим»:  снят запрет на въезд в республику для руководителя Международного общества сознания Кришны Говинда Свами, которого выдворили из Казахстана 27 января. Но самое обнадеживающее то, каким образом произошло это событие:  встречали «главного кришнаита планеты» официальные представители Генеральной прокуратуры и Комитета Национальной Безопасности! 

 

- Вопрос о моей депортации закрыт. Я вижу, что правительство Казахстана готово и желает выстраивать отношения посредством цивилизованного диалога. Мы испытываем по этому поводу чувство радости и благодарности, - так сам Говинда Свами расценивает ситуацию.

 

Бывший опальный кришнаит скромно умолчал об обстоятельствах своего возвращения в Казахстан. Но не промолчала госпожа Фокина. Она подчеркнула, как и кто встречал его в аэропорту, а также заявила, что по имеющейся информации, сдвинулся с «мертвой точки» и процесс переговоров с Обществом сознания Кришны относительно судьбы храма.

 

- Вот это замечательные и непривычные для нас события, а главное то, каким образом они произошли, когда якобы неразрешимые проблемы разрешаются сверху, вселяет определенное чувство оптимизма. Создается впечатление, что, видимо, что-то решатся! – заметила правозащитник.

 

Андрей Гришин, представитель Международного бюро по правам человека и соблюдению законности, тоже рад всему упомянутому. Теперь видно, заметил он, что, власти «способны решать проблемы, которые сами же и создают, но решать они должны их последовательно и до конца»:

 

- Сейчас в ситуации вокруг Общества сознания Кришны имеются положительные сдвиги, но, сказав «а», нужно говорить и «б». То есть, решить окончательно вопрос с недвижимостью и землей общества и, оптимальным решением было бы принесение официальных извинений и выплата компенсации за все те неудобства и проблемы, которые создавались ему в течение нескольких лет.

 

На это рассчитывать кришнаитам, ясное дело, не приходится. И дело не только в финансовых напрягах в связи с кризисом. Просто такой шаг означал бы для властей признание своего абсолютного поражения и полной неправоты. Это было бы таким ущербом для имиджа государства, что даже заикаться об этом могут только правозащитники, да и то не все. Но кришнаиты этого, видимо, и не ждут. Они, судя по очень спокойному и скромному, совсем по-кришнаитски, поведению и высказываниям Говинда Свами, рады радешеньки, что их оставили в покое.

 

Теперь о плохом

 

Однако радикального изменения политики властей в отношении религиозных объединений не наступило, считает г-жа Фокина, пример тому – недавние события:

 

 - Судебный процесс по делу Елизаветы Дреничевой, «и то, что суд апелляционной инстанции, выпустил ее на свободу, не означает, что ее оправдали – приговор оставлен в силе».

 

 - Закрытие церкви сайентологии в Караганде и уголовный процесс по делу такой же церкви в Алматы. В этой же «цепочке» многочисленные аресты баптистских лидеров на сроки от 5 до 10 суток и продолжающиеся рейды полиции по молитвенным собраниям. Последний такой случай, заявила госпожа Фокина, был в Семипалатинске буквально в прошлую пятницу в отношении ахмадийской общины: полиция допрашивала присутствующих молящихся добровольно ли они находятся там, с каких пор посещают общину.

 

 - Непрекращающийся поток нетолерантных статей в СМИ, разжигающих непримиримость в отношении религиозных объединений, жесткие высказывания некоторых официальных лиц.

 

По поводу последней проблемы высказался Виктор Овсяников, представитель Ассоциации религиозных объединений Казахстана, объединяющих более двухсот организаций, преимущественно представляющих протестантские церкви: 

 

- Мы видим те положительные тенденции, которые происходят на государственном уровне в отношении государственной конфессиональной политики. Но для нас является очень важным и вопрос о том, как отражается жизнь религиозных организаций, в частности, протестантских, в общественном сознании и жизни. На протяжении четырех месяцев, с октября до февраля, пока шло обсуждение поправок к законопроекту, мы проводили мониторинг публикаций в прессе по этой теме. Это очень важно, так как формирует имидж религиозных организаций и отношение к ним в обществе. За это время мы зафиксировали 1845 публикаций, касающихся религиозной сферы. Из них 332 были посвящены обсуждению законопроекта, а из них 91 был напрямую посвящен тем религиозным организациям, которые не являются традиционными в Казахстане.

 

Овсяников привел заголовки этих публикаций. Названия статей варьировались от комичных до откровенно враждебных. Каждое СМИ, конечно, в праве публиковать свое мнение, отметил господин Овсяников, но удивляет, что половина  этих материалов имеет ссылку на информацию, полученную от правоохранительных органов.

 

Действительно, занимательный момент. Может быть, презумпция невиновности в нашей стране распространяется только на атеистов, или может быть, силовики в результате кризиса «пробуются» теперь в присяжные заседатели, а таким вот способом тренируются принимать решения: кто прав, кто виноват? … Не забыть бы только у них поинтересоваться…

 

Ну не государство же нам обвинять в двойственных подходах к вопросам религии, в самом-то деле…

 

 

Источник - Posit.kz, 31 марта 2009