Миссионеры: им нет веры

Гульнар Оразбаева,

президент ОФ "Центр помощи пострадавшим

от деструктивных религиозных течений", Кокшетау

Среди различных прав на свободу одним из самых значимых является право на свободу вероисповедания. Сегодня каждый гражданин Казахстана имеет свободу выбора принадлежности к той или иной религии, быть верующим или атеистом.

Гарантом справедливости осуществления прав и свобод выступает государство, устанавливающее масштаб свободы, правовое пространство, в пределах которого и возможна законная реализация данного права. Этот предел можно охарактеризовать так: осуществляя свои права и свободы, граждане не должны нарушать права и свободу других людей. Таким образом, свобода совести и другие свободы и права предполагают соответствующие обязанности и ответственность за их невыполнение. Как сказал профессор М.А. Рейснер, "никакой абсолютной свободы совести в современном культурном и правовом государстве нет и быть не может, никакое благоустроенное общество не может потерпеть, чтобы под знаменем свободы исповедания проводилась свобода преступления и анархии".

В случае нарушений субъектом установленных государством условий реализации свободы совести оно может применять средства защиты, в том числе и уголовное или административное принуждение.

Между тем уже в который раз закон РК нарушают миссионеры. Так, 8 августа этого года в кругу приверженцев религиозного объединения "Евангельский христианский миссионерский центр "Пресвитерианство" (всего около 50 человек) религиозно-миссионерскую деятельность без учетной регистрации осуществлял на пляже ГНПП "Кокшетау" у озера возле поселка Зеренда пастор Ким Гю, в отношении которого прокуратура Зерендинского района завела административное дело. Решением Зерендинского районного суда 14 августа иностранный гражданин признан виновным в административном нарушении, предусмотренном статьей 375, часть 3 КоАП РК, и подвергнут штрафу в размере трех МРП с выдворением за пределы нашей республики.

В июле прошлого года миссионеры центра "Пресвитерианство" признаны также виновными по названной статье с наложением штрафов в размере 1 МРП и выдворены за пределы Казахстана.

Под предлогом усовершенствования знаний английского языка и языковой практики под эгидой религиозного объединения "Пресвитерианство" в Кокшетау прибыла группа иностранных студентов. Они привезли с собой дорогостоящую музыкальную аппаратуру, различного рода игровые комплексы, футболки и другие подарки. Используя их, они незаконно осуществляли религиозно-миссионерскую деятельность, направленную на вовлечение в свои ряды школьников и студентов.

Пресвитерианская религия в Казахстане распространилась главным образом благодаря миссионерской деятельности американо-корейских проповедников, финансируемой зарубежными религиозными центрами. Интерес к нашей стране с их стороны заметно возрос в последние годы. И он не случаен. Без сомнения, граждане СНГ, в том числе и Казахстана, оказались под массированным и целенаправленным воздействием корейских церквей американского происхождения не только по чисто религиозным и идеологическим, но и (есть все основания предполагать) по политическим соображениям. Через религию идет насаждение западного стиля мышления, образа жизни, ценностей и идеалов, не имеющих у нас корней. Проповедники-миссионеры не скрывают своих намерений заменить "теории ложного коммунизма" на "новую истинную норму человеческой морали", новую идеологию в виде "Благой вести", пришедшей из-за рубежа. При этом они совершенно игнорируют историю, менталитет и религиозные традиции народов СНГ.

Среди пресвитерианских общин, активно опирающихся на учение о "дарах Святого Духа", наиболее крупными являются евангельские общины "Грейс-Благодать", созданные в Казахстане в 1990-2004 годы. Их религиозный центр находится в США (штат Калифорния), а филиалы имеются во всем мире. В 1991 и 1993 годы были зарегистрированы два центра в Караганде и Алматы, они подотчетны непосредственно американской церкви.

В республике существует развитая многоуровневая система этой организации. Используя обман, обладая денежными средствами (в Караганде служителей церкви "Грейс" привлекают к ответственности за неуплату налогов), эта церковь наиболее активно занимается прозелитизмом - обращением в свою веру лиц другого вероисповедания. Тем самым добиваются цели, когда-то произнесенной ее лидерами, - евангелизация коренного населения. Есть случаи привлечения в церковь бывших имамов мечетей, которых в последующем направляют для проведения активной пропагандистской работы для вовлечения местного населения. Названная выше религиозная организация материально поощряет бывших мусульман, принявших нетрадиционное вероучение. Между тем сегодня "согласившихся" немало.

Распространяя свою идеологию, лидеры организации доводят до прихожан традиционные вероучения в непривлекательном виде, при этом пропагандируют превосходство своей религии, рисуя черно-белую картину мира, где спасение можно найти только за частоколом пресвитерианской церкви. Эта экспансия отмечается на проповедях - пасторы говорят об одном миллионе человек, "освобожденных от греха", и десяти тысячах "насажденных церквей" в Казахстане. Подтверждением этому является пророчество, высказанное одним из евангелистов Ульфом Экманом на конференции в Алматы: "Я приведу пробуждение в эту страну. Служители будут бежать по всей стране, они будут насаждать и насаждать. Город за городом, деревня за деревней. Это будет захват, это будет битва с силами тьмы".

Можно только констатировать, что битва темных и светлых сил продолжается. Личность теряет независимость, рушится благополучие семьи, чуждым звучит традиционное "жеты ата", потому что общечеловеческие ценности блекнут в сравнении с тем эффектом, который дает экстаз на собраниях оккультно-магической практики. Истерия достигается путем массового гипноза и контролирования сознания, люди становятся зависимыми. Эта зависимость схожа с зависимостью от наркотических и психотропных средств. Для достижения максимального эффекта пасторы используют психотропные вещества. В 2007 году были выявлены факты хранения в церковных приютах таких веществ.

И завершаются подобные "отношения" с Богом нарушением идентичности, утратой таких добрых и благородных чувств, как любовь к Отечеству и сочувствие к своим ближним, порой длительной депрессией, нервным истощением, самоубийствами или психиатрической больницей. Подобные факты отмечены в Караганде и Таразе.

Как и любая пирамида, данная организация заинтересована в вовлечении все большего количества людей, которые будут распространять "единственно" верное учение и приносить "принудительно-добровольные" пожертвования - десятины, которые в религиозных организациях налогами не облагаются. Звучат целые проповеди, идеализирующие культ золотого тельца: сколько вы платите, настолько сильна ваша вера. Нетрудно догадаться, что "нищие духом" не входят в духовную иерархию этой церкви.

Ставку по распространению своего вероучения миссия "Грейс-Благодать" делает на детей и молодежь. Специально для этого пасторами разработаны программы "Альфа-курс" и "Детское служение", направленные на вовлечение несовершеннолетних. Так, в 2004 году произошла конфликтная ситуация между представителями религиозного объединения "Грейс-Ракым" и населением поселка Жаксы Акмолинской области, вызвавшая негативный общественный резонанс.

Аналогичная ситуация по целенаправленному вовлечению несовершеннолетних была отмечена в 2006 году в Павлодаре, где руководитель клуба спортивного танца "Престиж" В. Польских, будучи активным проповедником церкви "Благодать", вовлек в организацию детей. Впоследствии по заявлению пострадавших решением суда он приговорен к двум годам лишения свободы с лишением права преподавания.

С подобной бедой столкнулись и костанайцы. Серьезное противостояние здесь вызвало и строительство культового здания "Благодати" в частном секторе, в тесном соседстве с домами и огородами горожан. В Темиртау и Караганде за помощью обращаются десятки семей, в которых кто-то, будучи членом "Грейс", стал попросту неадекватным.

Так, только за последние два года в Казахстане правоохранительные органы возбудили восемь уголовных дел в отношении руководителей и активных членов этой организации. В частности, они возбуждены по фактам государственной измены, незаконного получения и разглашения госсекретов, разжигания межнациональной и межрелигиозной вражды, мошеннического завладения чужим имуществом, умышленного причинения тяжкого вреда здоровью, уклонения от уплаты обязательных налоговых отчислений. Кроме того, привлечены к административной ответственности 44 последователя и выдворены за пределы Казахстана свыше десяти иностранных граждан, занимавшихся незаконной религиозной деятельностью. Приостановлена деятельность девяти филиалов "Грейс-Благодать", в том числе зарегистрированных по фиктивным спискам инициативной группы. В бюджет выплачено штрафов и пени на сумму более 5 млн тенге.

Именем Бога часто пытались и пытаются прикрыть различные по степени тяжести и способу совершения преступления. Незаконный характер одних субъектов очевиден, деятельность других требует тщательной проверки на предмет соответствия законодательству.

Бывает, что виновные в совершении преступлений по религиозным мотивам действовали во имя божественных указаний, что свидетельствует о противозаконности исповедуемого учения. Очень часто личные интерпретации какой-либо религии меняют ее подлинный смысл, превращая духовность в суррогат.

Можно согласиться с Бейлем, что лучше вообще не иметь религии, чем иметь дурную религию, основы вероучений которой прямо или косвенно нарушают или призывают к нарушению норм права, охраняемых законом.

Источник: http://www.express-k.kz/show_article.php?art_id=35146, 09 декабря 2009