Казахстан: «Мечети не могут быть независимыми»
Мушфиг Байрам, корреспондент по Центральной Азии
Информационной служба Форума 18
14 октября 2010
Давление, оказываемое на Карагандинские мечети с целью подчинить их Духовному Управлению мусульман Казахстана (ДУМК) - часть более широкой поддержанной государством кампании давления на мечети, прихожане которых представлены преимущественно одной этнической группой. Власти и раньше демонстрировали враждебность к независимым мусульманам. В 2008 году суд г.Шымкента после закрытого процесса приговорил 14 человек к лишению свободы на сроки от 14 до 19,5 лет. Находящийся сейчас в колонии-поселении правозащитник Евгений Жовтис говорил тогда корреспонденту Форума 18, что по его мнению этот суд был предназначен, чтобы напугать других мусульман, пытающихся придерживаться собственной религиозной практики, независимо от поддерживаемой государством.
Карагандинская областная администрация 17 сентября вызвала четырех имамов
(Нурмухамеда Ахмедьянова, Мейрама Ибраева, Берика Жагипара и Жанарбека Мамбара) из пяти независимых мусульманских общин и в последний раз предупредила их, что они должны присоединиться к ДУМК. Все пять общин юридически зарегистрированы в Карагандинской области – две в Абайском районе, и три в городе Караганда. На встрече, которую вел заместитель главы областной администрации Арман Кырыкбаев, были также представители ДУМК и Комитета по делам религии.
Имам Ахмедьянов и другие 6 октября рассказали корреспонденту Форума 18, что в течение двух последних лет областные власти оказывали на них давление, включая всевозможные проверки и судебное преследование.
На встрече 17 октября чиновники заявили имамам, что если они присоединятся к ДУМК, то им будут всячески помогать и все их проблемы исчезнут. Когда это не сработало. Кырыкбаев и другие чиновники заявили имамам, что нежелание присоединиться к ДУМК будет иметь для них отрицательные последствия. Чиновники дали имамам два дня, чтобы «подумать и составить свое мнение». «Конечно мы не посылали им никаких сообщений после этой встречи, потому что мы не хотим быть частью ДУМК» - сказал имам Ибрай.
Имамы Ахмедьянов и Ибрай также рассказали, что в 2008 голу на собрании в Абайском районе с участием официальных лиц, директоров школ и других главный имам Карагандинской области Наурызбай Утпинов и представитель ДУМК призывали присутствующих препятствовать людям, посещающим эти мечети. «Утпинов говорил в наш адрес оскорбительные вещи» - сказал имам Ибрай.
Никакого официального давления нет или «мечети не могут быть независимыми»?
Все пять имамов сказали, что их жалобы президенту Казахстана Нурсултану Назарбаеву, председателю Комитета по делам религии Ардаку Досжану и главному муфтию страны, главе ДУМК Абсаттару Дербисали не дали никаких результатов. Официальные лица Карагандинской областной администрации заявили корреспонденту Форума 18, что они «не помнят о такой встрече» и отказались комментировать жалобы имамов.
Главный имам области Утпинов на вопрос корреспондента Форума 18 заявил 12 октября, что все пять имамов имеют дипломы ДУМК и что никто не оказывает на них никакого давления. Затем он сослался на необходимость уйти на молитву и в последующем на телефонные звонки не отвечал.
Асылхан Нурмагамбетов из Комитета по делам религии также отрицает, что Комитет вынуждает какие-либо меяети присоединяться к ДУМК. «Они делают это добровольно» - заявил он по телефону 7 октября. На вопрос о независимости мечетей он ответил: «Мечети не могут быть независимыми. Как любая другая религиозная организация, принадлежащая к определенной конфессии, подчиняется своему религиозному центру, так и мечети должны это делать». На вопрос, почему пять общин, имеющих статус юридического лица, должны присоединяться к другому юридическому лицу, такому как ДУМК, Нурмагамбетов ответил, что «имамы должны решить свои проблемы с ДУМК самостоятельно».
Независимые мечети «будут плодить террористов»?
Нуржан (не назвавший свою фамилию) из управления ДУМК по г.Алматы, представившийся как помощник Главного Муфтия Дербисали, заявил 11 октября, что закон «требует, чтобы все мечети присоединились к ДУМК и добавил, что президент Назарбаев «много раз в своих речах говорил, что мечети в Казахстане не могут быть нескоординированы». Нуржан также считает, что «если мечети не управляются из одного центра и независимы, есть риск, что они будут плодить террористов, подобных Хизб Ут Тахрир» (радикальная исламская партия, запрещенная в Казахстане).
Имам Алсабеков из ДУМК сказал 11 октября, что, хотя закон не требует, чтобы мечети присоединились к ДУМК, это «желательно». На вопрос, будет ли ДУМК издавать фетвы (решения и толкования по вере и практике веры) против мечетей и их имамов, если они продолжат отказываться от присоединения к ДУМК, имам Алсабеков ответил: «Cлишком рано говорить об этом - подождем и посмотрим, будут они присоединяться к нам или нет. Если они этого не сделают, тогда мы будем консультироваться в ДУМК и потом примем свое решение».
В мечети зачастили визиторы …
В последние два года пять мусульманских общин посетили с многочисленными проверками Карагандинское областное налоговое управление, Служба Чрезвычайных ситуаций (ЧС), санитарно-эпидемиологическая служба, Департамент архитектуры, прокуратура и Земельный Комитет. «Власти используют всевозможные способы давления на нас, чтобы мы отдали свои мечети и присоединились к ДУМК» - говорит имам Ахмедьянов. «Я видел распоряжение Карагандинской областной администрации, изданное в 2009году, предписывающее региональным правоохранительным органам посещать и контролировать деятельность пяти мечетей» - сказал имам Жагипар. «В ноябре 2009г. cанитарно – эпидемиологическая служба посетила нас даже в день Курбан Байрама (Святой День Жертвоприношения), когда все, включая большинство должностных лиц, были на выходных днях» - говорит имам Ахмедьянов. «Они хотели видеть оборудование нашей ванной комнаты, зная, что в этот день у нас будет много людей».
Использование архитектурно-строительного законодательства против мечетей
В ноябре-декабре 2009г. Карагандинский городской и Абайский районный Департаменты архитектуры возбудили административные дела против всех пяти мечетей, заявив, что их здания использовались не по первоначальному целевому назначению. Карагандинский городской и Абайский районный суды во всех пяти случаях отклонили иски.
Судья Абайского районного суда Гульнара Миханова рассказала корреспонденту Форума 18, что иск против Абайской мечети был подан 18 января 2010г. районным департаментом архитектуры по статье 36, часть 3 закона об архитектуре и строительной деятельности (обязательное исполнение инструкций архитектурного контроля) и статье 356 Кодекса об административных правонарушениях (КоАП).Мечеть обвинили в том, что ее здание не было должным образом введено в эксплоатацию. 22 апреля суд приостановил рассмотрение иска, поскольку мечеть признала свою вину и обещала устранить нарушение.
Бийсимбай Айсанов, глава районного департамента архитектуры, заявил 12 октября, что в функции его департамента входит контроль над тем, чтобы здания использовались по целевому назначению. «Здания обеих мечетей в Абае были построены и использовались как детские сады. Теперь имамы должны получить необходимые документы от аминистрации района, чтобы легализовать эти здания как мечети» - сказал он. На вопрос, что случится, если мечети не смогут этого сделать, Айсанов ответил, что его департамент будет снова подавать иски в суд и что мечети могут лишиться своих зданий, если не легализуют их. На вопрос, почему он проверял именно эти мечети, Айсанов сказал, что на это было указание государственных органов.
Имамы Ахмедьямов и Исмаилов сказали, что требование легализовать здания как мечети было для них неожиданно, поскольку это их частная собственность, которую они предоставляют местным мусульманам для проведения богослужений. Имам карагандинской мечети Таутан Молла Исмаилов сказал, что он в 2003 году купил одноэтажное здание заброшенной фабрики, отремонтировал его и приспособил под мечеть, которую безвозмездно предоставил мусульманской общине. «Закон позволяет гражданам арендовать любое здание, пригодное для богослужений. Арендованное здание может по внешнему виду не походить на мечеть и может быть изначально построено не как мечеть» - считает Исмаилов. Власти и ранее применяли повод «нецелевого использования» зданий, чтобы лишить культовых сооружений общины, представляющие религиозные меньшинства.Тогда это были христианские протестанты и кришнаиты.
Другие способы давления на имамов
Ахмедьянов рассказывает, что их мечеть была в сорокаградусный мороз отключена от городской сети теплоснабжения по причине задержки с уплатой по счетам за тепло. «Мы вынуждены были обогревать помещение для пятничной молитвы электронагревателями» - говорит Ахмедьянов. Он признает, что мечеть действительно имела задолженность за тепло, но полагает, что отопление в такой мороз отключили, чтобы оказать давление на общину.
Ахмедьянов также отметил, что некоторые местные бизнесмены, которые поддерживали мечети материально, теперь «боятся это делать». Один из бизнесменов даже уговаривал имама присоединиться к ДУМК.
«Стандартное соглашение» c ДУМК
Мечеть Мухаммади в Усть-Каменогорске была поcтроена в 2003 и начала функционировать ва 2004 году. Община подала документы на регистрацию в областное управление юстиции. Имам Ибрахим Карнакбай-Улы рассказывает: «Нам прямо не говорили, что нас не хотят регистрировать, но каждый раз находили все новые «ошибки» в уставе. И только в 2009 году в управлении юстиции наконец сообщили, что мечеть «может быть зарегистрирована, но только если община согласится присоединиться к ДУМК». Мечеть зарегистрировали 24 августа на основании соглашения с ДУМК. Община взяла на себя обязательства: следовать фетвам ДУМК, выплачивать ДУМК тридцать процентов доходов от пожертвований и не разрешать проповедовать в мечети людям, входящим в запрещенные в Казахстане религиозные организации, а также легально действующим Ахмадийским мусульманам.
Имам Карнакбай-Улы говорит, что соглашение оставляет общине некоторую степень независимости. Так, в случае форс-мажорных обстоятельств, не зависящих от обеих сторон, здание мечети будет возвращено собственнику, бизнесмену Казыкену Мухамадиеву, сохранится название мечети, а действующий имам будет выполнять свои обязанности до очередных выборов.
На вопрос, доволен ли он фактом регистрации, имам Карнакбай-улы ответил: «по крайней мере мы теперь можем функционировать спокойно». Комментируя условия «стандартного соглашения» с ДУМК, он сказал, что для их мечети выплата тридцати процентов от пожертвований в пользу ДУМК не будет слишком обременительной, но при этом заметил, что для мечетей, которые хотят остаться независимыми в сельских районах Казахстана, это будет невозможно.
Source: http://www.forum18.org/Archive.php?article_id=1498
Перевод с английского (с незначительными сокращениями)
выполнен Алматинским Хельсинкским комитетом.